قالت : أما تقرئين فيها : (يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤاً)(1)(وَلِباسُهُمْ فِيها حَرِيرٌ)(2) ، قالت : فقلت لها : فأختك كيف حالها؟ فقالت : أختي أرفع حالا مني ، قالت : قلت : بما ذا؟ قالت : بصبرها على زوجها.

وكانت فاطمة هذه تقاربني من النساء ، وكانت قد بانت من الدنيا ، وزهدت فيها ، فكانت تصوم النهار وتقوم الليل ، وتتقلل من كلّ شيء ، وتكثر الصدقة ، والصلة للأرحام ، وغير ذلك من المعروف حتى ماتت رحمها [الله](3) ، وبقيت أختها بعدها.

9412 فاطمة بنت مروان بن الحكم بن أبي العاص

ابن أمية بن عبد شمس أخت عبد الملك

لها ذكر في حكاية.

قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمّد الفقيه ، عن أبي الفتح الزاهد ، أنا أبو محمّد عبد الله بن الوليد الأنصاري الأندلسي ، [أنا أبو عبد الله محمّد بن أحمد فيما كتب إليّ ، أنا جدي عبد الله بن محمّد بن علي اللخمي](4) أنا أبو محمّد عبد الله بن يونس (5) ، أنا بقي بن مخلد ، نا أحمد بن إبراهيم الدورقي ، حدّثني أبو عبد الله أحمد المروزي ، نا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية ، عن نوفل بن الفرات قال : قال : كانت بنو أمية ينزلون فلانة بنت مروان على أبواب القصور ، فلمّا ولي عمر بن عبد العزيز قال : لا يلي إنزالها أحد غيري ، قال : فأدخلوها على دابتها إلى باب قبته ، فأنزلها ثم طبّق لها وسادتين ، إحداهما على الأخرى برّا.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النقور ، أنا عيسى بن علي ، أنا أبو القاسم البغوي ، نا داود بن عمرو ، نا يحيى بن عبد الملك بن حميد بن أبي غنية ، عن نوفل بن الفرات :

أن عمر بن عبد العزيز قال لعمته : يا عمّة ، إن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قبض وترك الناس على نهر مورود ، فولى ذلك النهر بعده رجل فلم يستخصّ منه بشيء ، ثم ولي ذلك النهر بعد ذلك

__________________

(1) بالأصل و «ز» : ولؤلؤ.

(2) سورة الحج ، الآية : 23.

(3) سقطت من الأصل ، واستدركت عن «ز».

(4) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك لتقويم السند عن «ز» : وفي «ز» : عبد اللخمي.

(5) في «ز» : «موسى» وكتب فوقها : «يونس ح» وفي المطبوعة : أبو محمد عبد الله بن موسى بن يونس.