نا ابن أبي خيثمة ، نا عبد الله (1) بن جعفر ، نا عبيد الله يعني ابن عمرو ، عن عبد الكريم وهو ابن مالك ، عن عيسى بن عثمان قال : كنت عند فاطمة بنت علي ، فجاء رجل يثني على أبيها عندها ، فأخذت رمادا فسفّت في وجهه.

قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن ، عن عبد العزيز بن أحمد ، أنا عبد الوهّاب الميداني ، أنا أبو سليمان بن زبر ، أنا محمّد الفرغاني ، أنا الطبري قال (2) : وفيها يعني سنة سبع عشرة ومائة ماتت فاطمة ابنة علي ، وسكينة ابنة الحسين بن علي بن أبي طالب.

9410 فاطمة بنت علي بن عبد الله بن العباس

ابن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف

عمة السفاح والمنصور ، كانت امرأة حازمة ، وكانت مع أبيها بالحميمة ، لها ذكر.

أخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ، قالوا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلص ، نا أحمد بن سليمان ، نا الزبير قال : في تسمية ولد علي بن عبد الله بن عباس قال (3) : وفاطمة ، وأم عيسى الكبرى ، وأم عيسى الصغرى وذكر غيرهن بنات علي ، وهنّ لأمهات أولاد شتى ، وكانت فاطمة بنت علي أسنّهن وأفضلهن (4) ، وأجزلهن ، وكان إخوتها وبنو إخوتها أبو العباس أمير المؤمنين ، وأبو جعفر المنصور أمير المؤمنين ، وغيرهم يكرمونها ، ويعظّمونها ، ويبجّلونها لحزمها وعقلها ورأيها.

9411 فاطمة بنت مجلي

امرأة صالحة لها ذكر.

قرأت بخط أبي الفرج محمّد بن أحمد بن عثمان الزّملكاني ، حدّثتني ستيت ابنة الداراني قالت :

رأيت فاطمة بنت مجلي بعد ما ماتت في النوم ، وإذا عليها ثياب حرير وأسورة من ذهب ، قالت : فقلت لها : من أين لك هذا؟ فقالت : أما تقرئين القرآن؟ قالت : قلت : بلى ،

__________________

(1) تحرفت بالأصل إلى : «عبد الرحمن» والمثبت عن «ز».

(2) تاريخ الطبري 7 / 107.

(3) انظر نسب قريش للمصعب ص 29 و 30.

(4) في «ز» : «وأفصحهن» وفوقها علامة تحويل إلى الهامش ، وكتب عليه : وأفضلهن.