مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 70 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 278 من 302

الأسرة» قالت : ثم نام ثم استيقظ أيضا يضحك ، فقلت : تضحك مني يا رسول الله؟ قال : «لا ولكن قوم من أمتي يخرجون غزاة في البحر فيرجعون قليلة غنائمهم مغفورا (1) لهم» قالت : ادع الله أن يجعلني منهم ، فدعا لها [13869].

قال : فأخبرني عطاء بن يسار قال : فرأيتها في غزاة غزاها المنذر بن الزبير إلى أرض الروم وهي معنا فماتت بأرض الروم.

[قال ابن عساكر :](2) أم حرام كانت من الفوج الأول الذين غزوا قبرس في خلافة عثمان ، وهذه من الفوج الآخر ، وإنما غزا المنذر بن الزبير القسطنطينة مع يزيد بن معاوية في أيام أبيه ، والله أعلم.

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمّد (3) الخطيب ، أنا محمّد بن الحسن بن محمّد ، أنا أحمد بن الحسين بن زنبيل ، أنا عبد الله بن محمّد بن عبد الرّحمن بن الخليل ، نا محمّد بن إسماعيل ، نا محمّد بن عبد الله ، نا عبد الرزّاق ، نا معمر ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار : أن امرأة حذيفة حدّثت بحديث أمّ حرام في الغزو قال : فأخبرنا عطاء بن يسار قال : فرأيتها في غزاة المنذر بن الزبير إلى أرض الروم ، وهي معنا ، فماتت بأرض الروم.

9500 امرأة من بني مرة

قيل : إنها أدركت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وشهدت غزوة مؤتة.

روى عنها عباد بن عبد الله بن الزبير.

أخبرنا أبو سعد بن البغدادي ، أنا أبو منصور بن شكرويه ، وأبو بكر محمّد بن أحمد ابن علي السمسار ، قالا : أنا إبراهيم بن عبد الله بن محمّد ، نا أبو عبد الله المحاملي ، نا ابن أبي مذعور ، نا عبد الله بن إدريس ، نا محمّد بن إسحاق (4) ، عن يحيى بن عباد بن عبد الله ابن الزبير ، عن أبيه قال : أخبرتني أمي التي أرضعتني (5) من بني مرة (6) قالت : كأنّي أنظر إلى

__________________

(1) بالأصل و «ز» : مغفور ، والصواب ما أثبت عن المسند.

(2) زيادة منا للإيضاح.

(3) أقحم قبلها بالأصل : المنذر ، وفي «ز» : علي بن المنذر ، وكتب فوق المنذر : محمد ، ح. والصواب ما أثبت.

(4) الخبر في سيرة ابن هشام باختلاف الرواية 4 / 20.

(5) في سيرة ابن هشام : حدّثني أبي الذي أرضعني.

(6) في سيرة ابن هشام : بني مرة بن عوف ، وسينبه المصنف في آخر الخبر إلى رواية ابن إسحاق في الموضعين.

الصفحة 278 من 302