يشبه أباه ولا أمه ، فقال لها الضحاك بن قيس الفهري : اسكتي يا عدوة الله ، قالت : يا أمير المؤمنين من هذا؟ قال : هذا الضحاك بن قيس الفهري ، قالت : هذا الذي يقول الشاعر في أبيه :

فقال لها مروان : اسكتي يا عدوة الله ، قالت : يا ابن الزرقاء (2) أما والله لو كانت أمك قرشية لحميت لي ، فتطأطأ معاوية على بغلته ، وقال : هات حاجتك والله لا كنت اليوم رابعا.

9496 أخت رابعة

زوج أحمد بن أبي الحواري. من متعبدات النساء.

حكت عنها أختها رابعة.

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنا أبو الوليد الحسن بن محمّد الدربندي ، أنا أبو محمّد عبد الرّحمن بن عثمان بدمشق ، نا الحسن بن حبيب بن عبد الملك ، نا أنس بن سلم (3) ، نا أحمد يعني ابن أبي الحواري ، حدّثتني (4) رابعة ، وكانت متعبدة دمشقية ، قالت : دخلت على أخت لي عاتق تقرأ في المصحف ، فقالت لي : يا أختي بلغني أن زوجك قد تزوّج عليك ، قلت : قد كان ذلك ، قالت : والله لقد بلغني عنه عقل ، فكيف رضي مع عقله يشغل قلبه عن الله بامرأتين؟ أما بلغك تفسير هذه الآية : (إِلَّا مَنْ أَتَى اللهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ)(5) ، قالت : لا ، قالت : بلى القلب السليم الذي يلقى الله وليس فيه غيره.

فحدثت به أبا سليمان فقال لي : يا أحمد لي ثلاثون سنة مذ قدمت الشام ، ما سمعت بحديث أرفع من هذا.

__________________

(1) المركب : الأصل والمنبت.

(2) اسم أم مروان بن الحكم : آمنة بنت علقمة بن صفوان بن أمية بن المحرث ... بن الحارث بن مالك بن كنانة بن خزيمة ، وأمها الصعبة بنت أبي طلحة العبدري ، وأمها مارية بنت موهب كندية وهي الزرقاء التي يعيرون بها ، فيقال : بنو الزرقاء (أنساب الأشراف 5 / 255 و 257).

(3) بالأصل : سالم ، وفي «ز» : مسلم ، والصواب ما أثبت ، وهو أنس بن السلم الخولاني ، تقدمت ترجمته في تاريخ دمشق 9 / 312 رقم 825 طبعة دار الفكر.

(4) بالأصل : حدثني ، تصحيف ، والمثبت عن «ز».

(5) سورة الشعراء ، الآية : 89.