ومن المجهولات غير المسمّيات والمكنيات

9488 امرأة أبي الأسود الديلي (1)(2)

امرأة فصيحة ، خاصمت أبا الأسود إلى معاوية ، تقدم ذكر خصومتها إياه في ترجمة أبي الأسود ظالم في حرف الظاء (3).

أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن نصر بن محمّد بن حسين ، أنا أبو نصر محمّد بن علي بن ودعان ، أنا عمي أبو الفتح أحمد بن عبيد الله ، أنا أبو القاسم هارون بن أحمد بن محمّد بن روح ، نا أبو علي الحسين بن إبراهيم الصائغ ، نا عبد العزيز بن يحيى الجلودي ، نا محمّد بن زكريا الغلابي.

ونا أحمد بن عبد العزيز [بن](4) جلين (5) الدوري ، حدّثني محمّد بن حمزة ، وحفص ابن علي ، قالا : حدّثني أبو زيد بحرج بن عمير الحنفي ، نا بشر بن إبراهيم الأنصاري ، عن الأوزاعي.

قال الغلابي : وحدّثنا عبد الله بن الضحاك ، حدّثنا هشام بن محمّد ، عن عوانة ، نا محمّد بن عبيد الله (6) الجشمي ، عن عطاء بن مصعب ، عن عاصم بن الحدثان.

قال : ونا كثير بن يحيى ، نا يزيد البكائي ، عن محمّد بن إسحاق ، عن عبد الملك بن أبي سفيان بن العلاء بن حارثة بن قارب الثقفي ، قالوا (7) :

__________________

(1) كذا بالأصل : «الديلي» وفي «ز» : الدّؤلي. وجاء في الأنساب (الدؤلي) بضم الدال المهملة وهمز الواو المفتوحة وفي آخرها اللام هذه النسبة إلى دؤل. وقال المبرد : من الدئل. ويقال لرهط أبي الأسود : الدؤلي ، وامتنعوا أن يقولوا : الدئلي لئلا يوالوا بين الكسرات فقالوا : الدؤلي. وقال بعضهم يقولون : في كنانة بن خزيمة الديل بكسر الدال وسكون الياء رهط أبي الأسود الديلي.

(2) انظر أخبارها في عيون الأخبار 4 / 122 والأمالي للقالي 2 / 12.

(3) هو ظالم بن عمرو بن ظالم أبو الأسود الديلي البصري تقدمت ترجمته في كتابنا تاريخ مدينة دمشق 25 / 176 رقم 2996 طبعة دار الفكر.

(4) سقطت من الأصل و «ز». انظر الحاشية التالية.

(5) بالأصل و «ز» : «جليس» صوبنا الاسم والزيادة السابقة عن ترجمة «امرأة ذكوانية» التي سترد قريبا في هذا الجزء.

(6) بالأصل : عبيد ، والمثبت عن «ز» ، والمطبوعة.

(7) تقدمت هذه الحكاية من طريق آخر في ترجمة أبي الأسود الدؤلي 25 / 202.