ومضى ، قالت : فقلت لها : لو لا أن أحبسك الليلة عن أمير المؤمنين لبت عندك ، قالت : أما إذا قلت هذا فلا تبرحي الليلة حتى تري ، فلمّا صلّى العتمة دخل وأدخل معه كتاب العامة قالت : ودعا بالشمع ، فلم يزل في كتابه وحسابه حتى ذهب نحو من ثلث الليل ، قالت : ثم أمر بالكتّاب فأقيموا ، ورفع الشمع ، ثم دعا بكتابه كتاب الخاصة ودعا بسراج ، فجعل يحاسبهم حتى مضى ثلث الليل الأوسط ، ثم قام إلى مصلّاه فصلّى حتى أصبح.

9465 أم الخير بنت الحريش بن سراقة البارقية الكوفية (1)

قدمت على معاوية وحاورها محاورة تدلّ على فصاحتها وجزالتها.

أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن نصر بن (2) محمّد بن خميس ، أنا محمّد بن علي بن ودعان (3) ، أنا عمي أحمد بن عبيد الله بن أحمد بن ودعان ، أنا هارون بن أحمد بن محمّد بن روح البصري ، نا أبو علي الحسين بن إبراهيم بن عبد الله بن منصور الصائغ ، نا عبد العزيز ابن يحيى.

[و](4) نا أحمد بن عبد الله بن جلين (5) الدوري ، حدّثني محمّد بن حمزة الهاشمي ، وجعفر بن علي الخياط ، نا محمّد بن زكريا الغلابي.

قال : وأنا المطهر بن إسماعيل بن نعمة البلدي ببلد (6) ، نا أبو سعيد العدوي.

قالا : أنا العباس بن بكار ، نا عبيد الله بن عمرو الغساني ، عن الشعبي قال (7) :

كتب معاوية بن أبي سفيان إلى واليه بالكوفة : أنا أوفد عليّ أم الخير بنت الحريش بن سراقة البارقية ، رحلة (8) محمودة الصحبة ، غير مذمومة العاقبة ، واعلم أنّي مجازيك بقولها فيك بالخير خيرا ، وبالشر شرا.

__________________

(1) خبرها في صبح الأعشى 1 / 248 والعقد الفريد 2 / 115.

(2) بالأصل و «ز» : «بن محمد بن نصر» والصواب ما أثبت عن مشيخة ابن عساكر 55 / أ.

(3) بالأصل و «ز» : وردعان ، تصحيف.

(4) زيدت «الواو» لتقويم السند.

(5) بدون إعجام بالأصل و «ز» ورسمها : «حلبى».

(6) سقطت اللفظة من المطبوعة.

(7) قصة وفودها إلى معاوية في العقد الفريد 2 / 115 116 وصبح الأعشى 1 / 248 249.

(8) بالأصل : زجلة ، والمثبت عن «ز».