خرجت فلمّا كانت بالساحل أتيت بدابتها فركبت ، فسارت قليلا ثم وقصت بها الدابة ، فخرّت (1) ، فماتت قبل أن تبلغ أهلها.

أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، وأبو العز الكيلي ، قالا : أنا أحمد [بن الحسن بن أحمد](2) زاد ابن المبارك وأحمد بن الحسن بن خيرون ، قالا : أنا محمّد بن الحسن ، أنا محمّد بن أحمد بن إسحاق.

قال : نا عمر بن أحمد ، نا خليفة بن خياط قال (3) :

أم حرام بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن النجار ، وهي امرأة عبادة بن الصامت أمها مليكة (4) بنت مالك بن عدي بن زيد مناة بن عدي بن عمرو ابن مالك بن النجار.

حدّثنا عمي لفظا ، أنا أبو طالب بن يوسف ، أنا الجوهري قراءة (5).

قرأت على أبي غالب بن البنا ، عن أبي محمّد الجوهري.

أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن فهم ، نا محمّد بن سعد (6) قال :

أم حرام بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار ، وأمّها مليكة بنت مالك بن عدي بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار ، تزوجها عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف (7) بن الخزرج ، فولدت له محمّدا ، ثم خلف عليها عمرو بن قيس بن زيد بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار ، فولدت : له قيسا ، وعبد الله ، وأسلمت أم حرام وبايعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

__________________

(1) بالأصل : «فحزقت» وفي «ز» : «فجرحت» والمثبت عن المطبوعة.

(2) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك للإيضاح عن «ز».

(3) طبقات خليفة بن خيّاط 2 / 879.

(4) بالأصل : مكيلة ، تصحيف ، والمثبت عن «ز».

(5) من قوله : حدثنا إلى هنا ، كذا وقع بالأصل و «ز» هنا ، وهو من زيادات القاسم ابن المصنف ، وحقه أن يؤثر إلى ما بعد كلمة «الجوهري» التالية حسب مقتضى سياق السند وتدرجه.

(6) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 8 / 434 435.

(7) «بن عمرو بن عوف» مكرر بالأصل ، والمثبت عن «ز» ، وابن سعد.