مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 70 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 21 من 302

أنا أبو عمر ، أنا ابن معروف ، أنا أبو علي (1) ، نا ابن سعد (2) ، أنا عبيد الله بن موسى ، أنا إسرائيل ، عن جابر ، عن امرأة حدّثته عن فاطمة بنت حسين إنّها كانت تسبّح بخيوط معقود فيها.

قال : وأنا ابن معروف إجازة ، أنا الحسين بن فهم ، نا ابن سعد (3) ، أنا محمّد بن عمر ، نا إسماعيل بن عبد الملك ، عن يحيى بن أبي يعلى قال :

لما قدم المال يعني غلة الكتيبة من خيبر (4) ، وكانت خمس رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم على أبي بكر بن حزم فقسمه يعني على بني هاشم أصاب كل إنسان خمسين دينارا ، قال : فدعتني فاطمة بنت حسين ، فقالت : اكتب ، فكتبت :

بسم الله الرحمن الرحيم ، لعبد الله عمر أمير المؤمنين [من فاطمة](5) بنت حسين ، سلام عليك ، فإنّي أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو ، أما بعد ، فأصلح الله أمير المؤمنين ، وأعانه على ما ولاه وعصم له دينه ، فإن أمير المؤمنين كتب إلى أبي بكر بن حزم ، أن يقسم فينا مالا من الكتيبة ، ويتحرى بذلك ما كان يصنع من كان قبله من الأئمة الراشدين المهديين ، فقد بلغنا ذلك ، وقسم فينا ، فوصل الله أمير المؤمنين وجزاه من وال خير ما جزى أحدا من الولاة ، فقد كانت أصابتنا جفوة ، واحتجنا إلى أن يعمل فينا بالحق ، فأقسم لك بالله يا أمير المؤمنين ، لقد اختدم من آل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من كان لا خادم له ، واكتسى من كان عاريا ، واستنفق من كان لا يجد ما يستنفق.

وبعثت إليه رسولا ، قال : فأخبرني الرسول قال : فقدمت عليه ، فقرأ كتابها ، وانه ليحمد الله ويشكره وأمر لي بعشرة دنانير ، وبعث إلى فاطمة بخمس مائة دينار ، وقال : استعيني بها على ما يعروك ، وكتب إليها بكتاب يذكر فضلها ، وفضل أهل بيتها ، ويذكر ما أوجب الله لهم من الحق ، قال : فقدمت عليها بذلك المال.

كتب إلي أبو نصر بن القشيري ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو

__________________

(1) «أنا أبو علي» مكرر بالأصل.

(2) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 8 / 474.

(3) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 5 / 390 في أخبار عمر بن عبد العزيز.

(4) كذا بالأصل و «ز» ، وفي مختصر ابن منظور : حمير.

(5) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدرك للإيضاح عن «ز» ، وابن سعد.

الصفحة 21 من 302