ووفدت على عمر بن عبد العزيز.

قرأت على أبي غالب بن البنا ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنا محمّد بن العباس ، حدّثني أبي العباس بن محمّد بن حيوية ، نا أبو شعيب (1) الحرّاني ، نا زياد بن عبد الله القرشي قال :

دخلت على هند بنت المهلب بن أبي صفرة امرأة الحجاج بن يوسف ، فرأيت في يدها مغزلا فقلت : أتغزلين وأنت امرأة أمير؟ قالت : سمعت أبي يقول : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أطولكن طاقة أعظمكن أجرا ، وهو يطرد الشيطان ، ويذهب بحديث النفس» [13856].

[قال ابن عساكر :](2) كذا قال ، وقد أسقطه منه يزيد (3) بن مروان.

أنبأناه أبو بكر وجيه بن طاهر ، وأبو سعد عبد الله بن أسعد بن حيان ، قالا : أنا أبو المظفر موسى بن عمران ، أنا الحاكم أبو عبد الله ، نا بكر بن محمّد بن حمدان الصيرفي بمرو ، نا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ، نا يزيد بن مروان ، نا زياد بن عبد الله القرشي قال :

دخلت على هند بنت المهلب بن أبي صفرة وهي امرأة الحجاج بن يوسف ، فرأيتها بيدها مغزل تغزل ، فقلت : تغزلين وأنت امرأة خليفة؟ فذكر مثله.

[قال ابن عساكر :](4) صوابه امرأة أمير كما تقدم.

أخبرنا أبوا (5) الحسن الفقيهان ، وأبو المعالي بن الشعيري ، قالوا : أنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنا جدي ، أنا أبو بكر الخرائطي ، نا أبو قلابة عبد الملك بن محمّد ، نا أبي ، نا حمّاد بن زيد ، عن حجاج بن أبي عتبة (6) قال : حدثتني هند ابنة المهلب قالت : قلت للحسن : يا أبا سعيد ، ينظر الرجل إلى عنق أخته ، وإلى قرطها ، وإلى شعرها ، قال : لا ولا كرامة.

__________________

(1) في «ز» : «أبو سعيد» وكتب فوقها : «شعيب ح» والصواب ما أثبت : أبو شعيب ، واسمه عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 13 / 536.

(2) زيادة منا.

(3) تحرفت بالأصل إلى : زيد ، والتصويب عن «ز». وسيرد على الصواب في الخبر التالي.

(4) زيادة منا للإيضاح.

(5) في «ز» : أبو الحسن.

(6) كذا بالأصل ، وفي «ز» : «عقبة» وكتب فوقها : «عتبة خ» وسينبه المصنف في آخر الخبر إلى الصواب. وانظر ما لاحظناه قريبا بشأنه.