أنا محمّد بن عبيد الله (1) بن عمرو بن معاوية بن عتبة بن أبي سفيان قال :

زوّج معاوية بن أبي سفيان ابنته من عبد الله بن عامر بن كريز ، فلمّا ابتنى (2) بها امتنعت عليه امتناعا شديدا لم يصل معه منها إلى شيء ، فضربها ، فبكت ، وسمع الجواري بكاءها ، فصحن ، ووقع ذلك في أذن معاوية فجاء مبادرا ، وسمع مقالة الجواري ، فدخل على عبد الله البيت فقال له : مثل هذه تضرب؟ قبح الله رأيك ، وقبح ما أتيت به ، أخرج عن هذا البيت إلى غيره ، فلمّا خرج أقبل على ابنته فقال : يا بنية لا تفعلي فإنّما هو زوجك الذي أحلّه الله لك ، أوما سمعت يا بنية قول الشاعر :

ثم نهض فخرج ، وعاد زوجها إلى البيت ، فلانت وأذعنت.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن محمّد بن كرتيلا ، أنا أبو بكر محمّد بن علي الخياط ، أنا أحمد بن عبد الله السوسنجردي ، أنا أبو جعفر أحمد بن أبي طالب علي بن محمّد ، أنا أبي ، أنا محمّد بن مروان بن عمر السعيدي ، حدّثني أبو الضحاك مخلد بن محمّد بن الضحاك بن مخلد أبي عاصم النبيل ، نا الزبير بن محمّد بن خالد العثماني ، حدّثني عبد الله بن القاسم الأيلي قال :

زوّج معاوية بن أبي سفيان ابنته هندا من عبد الله بن عامر بن كريز ، وبنى له قصرا (3) إلى جانب قصره ، وجعل بينهما بابا وأدخلت عليه وهي بنت تسع سنين ، قال : فبينا هو (4) في المشرقة (5) يوما إذ مرّت به حاضنتها فقال لها : ما فعلت تلكم؟ فقالت : بخير يا أمير المؤمنين ، قال : فإني أعزم عليكم بحقي عليك قالت : يا أمير المؤمنين فإنها مصعت واعتاصت عليه ، فقام حافيا آخذا بأزرار ثيابه ومضى حتى دخل عليها ، فسلّم والنسوة عندها ،

__________________

(1) في الجليس الصالح : عبد الله.

(2) كذا بالأصل و «ز» والجليس الصالح ، قال القاضي الجريري : قال جمهور من اللغويين : الكلام الصحيح في هذا : بنى عليها ، وذاك أن الرجل من العرب كان إذا تزوج بنى على امرأته بنيا من خباء وغيره للخلوة بها والإفضاء إليها ، وكثر ذلك وعرف حتى قيل لكل من دخل بزوجته : قد بنى عليها ، ومما حدث في زماننا من كلام سفلة العامة أن يقولوا لمن غشي امرأته : قد ابتنى بها ، وإن كان إتيانه بها زنا وسفاحا.

(3) بالأصل : قصر ، والمثبت عن «ز».

(4) بالأصل و «ز» : هن.

(5) المشرقة : موضع القعود في الشمس.