قال الزبير : حدّثني ذلك عمي مصعب بن عبد الله.

قال : ونا الزبير قال : وحدّثني يحيى بن محمّد ، عن إسحاق بن محمّد المسيبي قال : قال عبد الله بن الحسن :

لقد زوجت عبد الله بن عمرو ، وما في الدنيا أبغض إليّ منه ، ثم ما في الدنيا اليوم أحد أحب إليّ من ابنه محمّد.

قال : ونا الزبير قال : وحدّثني محمّد بن يحيى ، عن أيوب بن عمر ، عن ابن أبي الموال (1) قال : وحدّثني عبد الملك بن عبد العزيز ، عن يوسف ابن الماجشون شبيها بحديث عمي في تزويج عبد الله بن عمرو فاطمة بنت الحسين يخالفانه في الشيء من الحديث.

وقال عبد الملك في حديثه : زوّجها إياه ابنها عبد الله بن الحسن أرسلت إليه وهو بسويقة (2) أن أقدم زوجتي ، فقدم على حمار فزوّجها ، طاعة لها وبرا بها.

وقال محمّد بن يحيى في حديثه : وعمر بن عبد العزيز على المدينة ، ففرق عمر بن الوليد بن عبد الملك أن يخطبها بغير إذنه ، فكتب إليه يستأذنه فيها ، وخطبها عبد الله بن عمرو فتزوّجها ، زوجه إياها [ابنها](3) عبد الله بن الحسن وقدم على عمر الكتاب بالإذن فيها ، وقد بنى بها عبد الله بن عمرو.

قال : ونا الزبير قال : وحدّثني محمّد بن حسن المخزومي في تزوّج (4) عبد الله بن عمرو فاطمة بنت الحسين (5) ببعض حديث عمي في ذلك ، وخالفه في بعض.

أنبأنا أبو الحسن بن العلاف ، ثم أخبرني أبو المعمر الأنصاري عنه.

ح (6) وأخبرنا أبو القاسم بن أبي بكر ، أنا أبو علي بن أبي جعفر ، وأبو الحسن.

قالا : أنا أبو القاسم بن بشران ، أنا أحمد بن إبراهيم ، نا محمّد بن جعفر ، نا أبو يوسف الزهري يعني يعقوب بن عيسى ، نا الزبير بن بكار ، عن جعفر بن الحسين اللهبي قال :

__________________

(1) كذا بالأصل و «ز» ، وفي المطبوعة : الموالي.

(2) سويقة : جاء في تاج العروس : وجاءت سويقة أي تجارة وهي تصغير سوق.

(3) سقطت من الأصل ، وزيدت عن «ز».

(4) في الأصل : زوج ، وفي المطبوعة : «تزويج» والمثبت عن «ز».

(5) تحرف بالأصل إلى : الحسن ، والمثبت عن «ز».

(6) «ح» حرف التحويل سقط من الأصل واستدرك عن «ز».