وخليد مولى لها ، وأبو مرحوم ، وأبو عمران سليم بن عبد الله ، وعبد ربه بن سليمان بن عمير ابن زيتون ، وصالح بن زيتون ، والأزهر بن الوليد الحمصي ، وهلال بن يسار ، وسالم بن أبي الجعد ، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، وميمون بن مهران الجزري (1).

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنا أبو القاسم علي بن الفضل بن الفرات المقرئ ، أنا أبو الحسين عبد الوهّاب بن الحسن الكلابي ، نا أبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف ، نا عبد الله بن هانئ بن عبد الرّحمن بن أبي عبلة أبو عمرو ، نا أبي هانئ (2) بن عبد الرّحمن بن أبي عبلة ، عن إبراهيم بن أبي عبلة ، عن أم الدّرداء عن أبي الدّرداء قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من أصبح معافى بدنه آمنا سربه (3) ، عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا ، يا ابن جعشم ، يكفيك منها ما سدّ جوعتك ، ووارى عورتك ، وإن كان ثوبا يواريك فذاك ، وإن كانت دابة تركبها فبخ ، فلق (4) الخبز وماء الجرّ (5) ، وما فوق ذلك حساب عليك» [13843].

قرأت على أبي غالب بن البنا ، عن عبد الملك بن عمر بن خلف.

ثم أخبرني أبو عبد الله البلخي ، أنا أبو الحسين بن الطيوري ، أنا أبو الفتح عبد الملك ابن عمر ، أنا أبو حفص بن شاهين ، نا محمّد بن مخلد.

قال : وأنا العتيقي ، أنا عثمان بن محمّد بن أحمد المخرمي ، نا إسماعيل الصفار ، قالا : نا عباس الدوري ، نا أبو بكر بن أبي الأسود ، نا الحسن بن عثمان ، أخبرني أبو سليمان محمّد ابن سليمان بن أبي الدّرداء (6) ، قال : اسم أم الدّرداء الفقيهة التي مات عنها أبو الدّرداء وخطبها معاوية هجيمة بنت حيي الأوصابي (7) حيّ من اليمن.

أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، أنا أحمد بن الحسن بن أحمد ، أنا أبو محمّد بن

__________________

(1) بدون إعجام بالأصل و «ز». والمثبت عن تهذيب الكمال.

(2) بالأصل و «ز» : نا أبي ، نا هانئ.

(3) جاء في تاج العروس : سرب : والسرب في قوله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : وذكر الحديث : القلب ، يقال : فلان آمن السرب أي آمن القلب ، وقيل : هو آمن في سربه أي في قومه وقيل : في طريقه ، وقال الزمخشري : في منقلبه ومنصرفه.

(4) فلق الخبز : الفلق واحدتها فلقة ، وهي الكسرة منه.

(5) الجرّ جمع جرّة ، وهي الآنية من الخزف.

(6) الخبر من طريقه رواه الذهبي في سير الأعلام 4 / 278.

(7) كذا بالأصل و «ز» ، وفي سير الأعلام : الأوصابية.