مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 70 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 120 من 302

عيسى ، قال : فخرجتا تمشيان متسترتين (1) فلما أن برزتا تركتا بعض التستر ، فبينما هما يمشيان إذ تسترت مريم قال : وذلك حين دنت من القبر ، قال : وجعلت أم يحيى لا تستتر (2) ، قالت لها مريم : ما لك لا تستترين؟ قالت : وممن أستتر؟ قالت : أوما ترين الرجل على قبر المسيح؟ قالت لها أم يحيى : ما أرى أحدا ، قالت : لا ، قال : فرجت (3) مريم أن يكون جبريل ، قال : ولم يكن لها عهد بجبريل بعد الوقعة الأولى ، فقالت لأم يحيى : كما أنت لا تبرحي ومضت إلى القبر ، فلما انتهت إليه قال لها جبريل : يا مريم أين تريدين؟ قال : فعرفته ، فقالت : أريد قبر المسيح ، أسلم عليه ، وأحدث به عهدا ، قال : يا مريم إن هذا ليس بالمسيح ، إن الله قد رفع المسيح وطهره من الذين كفروا ، ولكن هذا الفتى الذي ألقي عليه شبه عيسى ، فأخذ وقتل وصلب ، وعلامة ذلك أن أهله قد فقدوه ، فلا يدرون ما فعل. فهم يبكون عليه ، فإذا كان يوم كذا وكذا فأتي غيضة كذا وكذا ، فإنك تلقين المسيح ، قال : فرجعت إلى أختها ، وصعد جبريل ، قال : فأخبرت أم يحيى أنه جبريل ، وما أخبرها جبريل من إتيان الغيضة من يوم كذا وكذا ، فلمّا كان ذلك اليوم الذي أمرها به فيه جبريل غدت مريم إلى الغيضة ، فإذا هي بعيسى في الغيضة ، فلما رآها أسرع إليها ، فأكب عليها ، فقبّل رأسها وجعل يدعو لها كما كان يفعل ، وقال : يا أمه إن القوم لم يقتلوني ، ولكن الله رفعني إليه ، وأذن لي في لقائك ، والموت يأتيك قريبا فاصبري واذكري (4) الله ثم صعد عيسى ، فلم تلقه إلّا تلك اللقاء (5) حتى ماتت وبلغني أن مريم بقيت بعد رفع عيسى خمس سنين ، وكان عمرها ثلاثا وخمسين سنة (6).

9428 مريّة ويقال : مرّية امرأة هشام بن عبد الملك

ومروان بن محمّد ، ويقال : إنها بنت مروان بن محمّد

أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الوحش سبيع بن المسلم ، عن رشأ بن

__________________

(1) تقرأ بالأصل : «مشتريان» والمثبت عن المختصر والمطبوعة.

(2) بالأصل : «تستر» والمثبت عن المختصر والمطبوعة.

(3) بالأصل : فرحت ، والمثبت عن المختصر وابن كثير.

(4) بالأصل : «واذكر» والمثبت عن البداية والنهاية.

(5) كذا بالأصل : لقاة ، وهي اللقية ، وفي البداية والنهاية : «المرة».

(6) في تاريخ الطبري : بقيت بعد رفعه (عيسى) ست سنين وكان جميع عمرها نيفا وخمسين سنة ، وذكر أنّها حملت به وكان عمرها ثلاث عشرة وأن عيسى عاش إلى أن رفع اثنتين وثلاثين سنة وبقيت بعده ست سنوات (وإذا حسبنا أشهر الحمل) يصبح عمرها 52 سنة.

الصفحة 120 من 302