مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 70 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 119 من 302

أنبأنا أبو طاهر بن الحنائي ، أنا أبو علي الأهوازي.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي ، أنا سهل بن بشر ، أنا طرفة بن أحمد الحرستاني.

قالا : أنا عبد الوهاب الكلابي ، أنا أبو الجهم بن طلّاب ، أنا أحمد بن أبي الحواري ، نا جعفر بن محمّد ، عن أبيه قال : كان من دعاء مريم أم عيسى : اللهمّ املأ قلبي منك فرحا ، وغشّ وجهي منك الحياء ، وكان من دعاء بعض التابعين : اللهمّ وأمت قلبي بخوفك وخشيتك ، وأحيه بحبك وذكرك.

أخبرنا أبو القاسم بن أبي بكر ، أنا أبو الفضل بن البقال ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا عثمان بن أحمد ، نا حنبل بن إسحاق ، حدّثني أبو عبد الله ، نا سفيان ، عن أبي هارون ، يعني موسى بن أبي عيسى (1) أخو عيسى الحناط : أنها فقدت عيسى فذهبت تطلبه فلقيت حائكا ، فقال : ذهب هكذا ، قال سفيان : كذبها قالت : اللهم توهه فلا تجده إلّا تائها.

قال : وسألت رجلا خياطا فأرشدها فهم يجلس إليهم.

أخبرنا أبو الحسن بركات بن عبد العزيز ، وأبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، قالا : نا أبو بكر الخطيب ، أخبرني محمّد بن أحمد بن محمّد ، أنا أحمد بن سندي بن الحسن ، نا الحسن بن علي القطّان ، نا إسماعيل بن عيسى ، [نا أبو حذيفة](2) قال : وقال علي بن عاصم ، فأخبرني يحيى بن حبيب قال (3) :

بلغني أن أهل بيت من بني إسرائيل كانوا أهل بيت الملك ، قال : فاندسّت إليهم مريم إلى نسائهم ، فقالت : هذا الملك قد ظفر بعيسى فقتله ، وصلبه ، فما يصنع بصلبه وقد بلغ حاجته منه؟ فلو كلمتم صاحبكم ، أو من يكلمه أن يهب لي جسده ، قال : فكلم ، فوعدهم أن يفعل ، قال : فوجد منه خلوة ، قال : فذكروا له أن أهل هذا البيت كانوا منقطعين إلينا ، وقد ظفرت به فقتلته وبلغت حاجتك منه ، فما تصنع بصلبه. هب لي جسده؟ قال : نعم ، قد وهبت لك ، قال : فاستنزل فدفن. قال : وأهل الفتى الذي ألقي عليه شبه عيسى قد فقدوه ، وهم يبكون ، لا يدرون ما فعل ، فقالت مريم لأم يحيى : انطلقي بنا نزور قبر المسيح ، وهم لا يرون إلّا أنّه

__________________

(1) راجع ترجمته في تهذيب الكمال 18 / 501.

(2) الزيادة عن المطبوعة ، وهذه الزيادة مستدركة أيضا فيها.

(3) رواه ابن كثير في البداية والنهاية 2 / 112 نقلا عن ابن عساكر من طريق يحيى بن حبيب.

الصفحة 119 من 302