عمران ، وامرأة فرعون ، وأخت موسى» [13832].

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا محمّد بن المظفر بن بكران ، أنا أحمد بن محمّد بن أحمد ، أنا يوسف بن أحمد بن يوسف ، نا محمّد بن عمرو العقيلي (1) ، نا جعفر بن محمّد السوسي ، نا إسحاق بن إبراهيم بن عرعرة ، نا أبي ، نا عبد النور [نا](2) يونس (3) بن شعيب ، عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أما شعرت (4) أن الله زوّجني مريم بنت عمران ، وكلثوم أخت موسى ، وامرأة فرعون» قلت : هنيئا لك يا رسول الله.

قال أبو جعفر : غير محفوظ.

أخبرنا أبو الحسين بن الفرّاء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنا ، قالوا : أنا أبو جعفر ابن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص ، نا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكار (5) ، حدّثني محمّد بن حسن ، عن يعلى بن المغيرة ، عن ابن أبي روّاد (6) ، قال :

دخل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم على خديجة بنت خويلد ، وهي في مرضها الذي توفيت فيه ، فقال لها : «بالكره مني ما أرى منك يا خديجة ، وقد يجعل الله في الكره خيرا كثيرا ، أما علمت أنّ الله زوّجني معك في الجنّة مريم بنت عمران ، وكلثوم أخت موسى ، وآسية امرأة فرعون؟» [13833] قالت : وقد فعل الله ذلك بك يا رسول الله؟ قال : «نعم» قالت : بالرفاء (7) والبنين [13834].

أخبرنا أبو الحسن علي بن يحيى بن رافع النابلسي المؤذن ، أنا علي بن الحسن بن أبي الحزوّر ، أنا علي بن الحسن بن علي الربعي ، أنا أبو علي الحسن بن سعيد (8) الكندي ، أنا الفضل بن مهاجر المقدسي ، نا الوليد بن عباد ، نا إبراهيم بن محمّد ، نا محمّد بن مخلد ، نا

__________________

(1) رواه العقيلي في الضعفاء الكبير 4 / 459 في ترجمة يونس بن شعيب وأورده ابن كثير في البداية والنهاية في قصة عيسى ابن مريم (2 / 519) طبعة دار الفكر وفي قصص الأنبياء أيضا لابن كثير ص (424) ط دار الفكر.

(2) سقطت من الأصل واستدركت عن المطبوعة ، وفي الضعفاء الكبير : حدّثنا.

(3) تحرفت بالأصل إلى : يوسف ، والمثبت عن الضعفاء الكبير.

(4) قوله : «أما شعرت» وفي البداية والنهاية (1 / 519) بلفظ : «أشعرت أن الله ..».

(5) من طريقه رواه ابن كثير في البداية والنهاية 2 / 74 ورواه الهيثمي في مجمع الزوائد 9 / 218.

(6) في البداية والنهاية : ابن أبي داود.

(7) الرفاء : الالتئام وجمع الشمل والاتفاق. القاموس.

(8) كذا بالأصل ونسبه إلى جده ، وهو أبو علي الكندي الحسن بن عبد الله بن سعيد الحمصي ، راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء (12 / 461 ت 3500) ط دار الفكر.