فقدمت حميدة زائرة لا بنتها ، فقال لها الحجاج : يا حميدة إني قد كنت أحتمل مزاحك مدّة (1) ، فأما اليوم فإنّي بالعراق وهم قوم سوء فإياك! فقالت : سأكف حتى أرحل.

9327 حميدة حاضنة ولد عمر بن عبد العزيز

حدّثت :

أن عمر بن عبد العزيز كان ينهى بناته أن ينمن مستلقيات ، وقال : لا يزال الشيطان مطلا على إحداكن إذا كانت مستلقية يطمع فيها.

ويقال : حميدة : بالضم.

9328 حواء أم البشر (2)

قيل :

إنها كانت تسكن بيت لهيا (3) ، وكان آدم يسكن في بيت أبيات (4).

عن مجاهد :

في قوله عزوجل : (يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ)(5) قال : آدم ، (وَخَلَقَ مِنْها زَوْجَها) ، قال : حواء خلقت من ضلعه.

قال : نام آدم فخلقت حواء من قصراه (6) ، فاستيقظ فرآها ، فقال : من أنت؟ فقالت : آثا ، يعني امرأة (7) بالسريانية ، وفي رواية أخرى : بالنبطية.

__________________

(1) تصحفت في الأغاني إلى : مرة.

(2) انظر : أخبارها في تاريخ الطبري (الفهارس) مروج الذهب (الفهارس) الكامل لابن الأثير (الفهارس) والبداية والنهاية (الفهارس).

(3) بيت لهيا بكسر اللام ، والصحيح بيت الإلهة ، قرية مشهورة بغوطة دمشق (معجم البلدان).

(4) بيت أبيات : قال ابن طولون هي غربي الصالحية ، وقيل : بيت أبيات من قرى دمشق. وقيل : من البيوت الداثرة في الغوطة : بيت أبيت (انظر غوطة دمشق لمحمد كردعلي ص 163 و 165).

(5) سورة النساء ، الآية الأولى.

(6) القصرى والقصيرى : أسفل الأضلاع ، أو آخر ضلع في الجنب ، والقصيربان والقصيريان : ضلعان يليان الطفطفة ، أو يليان الترقوتين (القاموس) وفي الطبري : خلقت من قصيرى آدم.

(7) راجع الطبري 1 / 70 تاريخ ما قبل الهجرة.