الله بن الزّبير ، ووهب بن كيسان ، والمطلب بن عبد الله بن حنطب ، وعبد الله بن أبي مليكة ، ومحمّد بن المنكدر ، وطلحة بن عبد الله بن عبد الرّحمن بن أبي بكر ، وفاطمة بنت المنذر بن الزّبير ، وصفية بنت شيبة الحجبي في آخرين.

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المالكي ، أنا أحمد بن عبد الواحد السلمي ، أنا جدي أبو بكر ، أنا أبو محمّد بن زبر ، نا أحمد بن سعد بن إبراهيم الزهري ، نا محمّد بن أبي صفوان ، نا الأصمعي ، عن ابن أبي الزناد قال : كانت أسماء بنت أبي بكر أكبر من عائشة بعشر سنين.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا أبو طاهر المخلص ، أنا رضوان بن أحمد ، أنا أحمد بن عبد الجبار ، نا يونس بن بكير ، عن ابن (1) إسحاق قال (2) : في ذكر إسلام المهاجرين الأولين : قال : ثم أسلم ناس من قبائل العرب ، منهم : أسماء بنت أبي بكر وهي صغيرة (3).

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أبو بكر بن [مالك ، نا](4) عبد الله بن أحمد (5) ، نا أبي ، نا أبو أسامة ، نا هشام ، عن أبيه وفاطمة عن أسماء قالت : صنعت سفرة النبي (6) صلى‌الله‌عليه‌وسلم (7) في بيت أبي بكر حين أراد أن يهاجر إلى المدينة (8). [قالت : فلم نجد لسفرته ، ولا لسقائه ما نربطهما به](9).

قالت : فقلت لأبي بكر : والله ما أجد شيئا أربطه به إلا نطاقي. قال : فقال [شقيه باثنين فاربطي بواحد السقاء](10) وبالآخر السفرة ، فلذلك سميت ذات النطاقين.

__________________

(1) تحرفت بالأصل إلى : أبي.

(2) سيرة ابن إسحاق ص 124 رقم 187.

(3) كذا ورد بالأصل ، والذي في سيرة ابن إسحاق : أسماء بنت أبي بكر وعائشة بنت أبي بكر ، وهي صغيرة.

(4) ما بين معكوفتين مكانه بالأصل : «منده» تحريف ، والمثبت عن المطبوعة ، والسند معروف.

(5) رواه أحمد بن حنبل في المسند 10 / 268 رقم 26994 طبعة دار الفكر.

(6) في المسند : رسول الله.

(7) أقحم بعدها بالأصل : عدا.

(8) لفظتا «إلى المدينة» ليستا في المسند.

(9) ما بين معكوفتين استدرك عن المسند ، والذي بالأصل مضطرب وصورته : «قال : قال محمد .... ولا؟؟؟ سعانه ما يربطهما به».

(10) الجملة مضطربة بالأصل ، وأولها بياض ، والمستدرك عن المسند.