لو أن أشدّ الناس وجدا ومثله |
| من الجنّ بعد الإنس يلتقيان |
فيشتكيان الوجد ثمّت أشتكي |
| لأضعف وجدي فوق ما يجدان |
فقد تركتني ما أعي لمحدّث |
| حديثا وإن ناجيته ونجاني |
وقد تركت عفراء قلبي كأنه |
| جناح عقاب (1) دائم الخفقان |
[عكرشة](2)
9390 عكرشة بنت الأطش (3) بن رواحة
من الوافدات على معاوية (4) ، لها معه قصة.
أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن نصر بن محمّد بن خميس ، نا محمّد بن علي بن ودعان ، أنا أحمد بن عبيد الله بن أحمد بن ودعان ، أنا هارون بن أحمد بن محمّد بن روح ، نا الحسين ابن إبراهيم الصائغ ، نا عبد العزيز بن يحيى الجلودي (5) ، نا محمّد بن زكريا الغلابي ، نا العباس بن بكار ، نا أبو بكر الهذلي ، عن عكرمة ، وعبد الله بن سليمان عن أبيه قالا :
دخلت عكرشة بنت الأطشّ بن رواحة على معاوية بن أبي سفيان وبيدها عكاز في أسفله زجّ (6) مسقي فسلّمت عليه بالخلافة ، فقال لها معاوية : يا عكرشة الآن صرت أمير المؤمنين ، قالت : نعم إذ لا على حيّ. قال : ألست صاحبة الكور المسدول والوسط المشدود ، المتقلدة بحمائل السيف تجولين (7) بين الصفين يوم صفين؟ تقولين : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ)(8) إن الجنّة دار لا يرحل [عنها](9) من قطنها (10) ولا
__________________
(1) كذا بالأصل و «ز» ، وفي النوادر : غراب.
(2) زيادة عن «ز».
(3) كذا بالأصل و «ز» ، والمطبوعة ، وفي العقد الفريد : الأطرش.
(4) خبر وفودها على معاوية في العقد الفريد 1 / 341 بتحقيقنا.
(5) في «ز» : الجملودي.
(6) الزج : الحديدة في أسفل الرمح أو العكاز ونحوهما.
(7) في العقد الفريد : واقفة بين الصفين.
(8) سورة المائدة ، الآية : 105.
(9) زيادة عن العقد الفريد.
(10) العقد الفريد : أوطنها.




