مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 69 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 261 من 302

أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا علي بن محمّد بن محمّد ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أبو علي بن صفوان ، نا ابن أبي الدنيا ، نا سلمة بن شبيب ، نا أحمد بن أبي الحواري قال : سمعت أبا سليمان الداراني يقول : وصفت لأختي عبدة قنطرة من قناطر جهنم ، فأقامت يوما وليلة في صبيحة واحدة ما سكتت ، ثم انقطع عنها بعد فكلما (1) ذكرت لها صاحت صيحة واحدة ثم سكتت ، قلت من أي شيء كان صياحها؟ قال : مثلت نفسها على القنطرة وهي تكفأ بها.

9384 عبدة بنت عبد الله بن يزيد بن معاوية

ابن أبي سفيان بن حرب بن أميّة بن عبد شمس (2)

زوج هشام بن عبد الملك ، كانت دارها بدمشق بشام الجامع بغرب.

أخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنا ، قالوا : أنا محمّد بن أحمد بن محمّد ، أنا أبو طاهر الذهبي ، نا أبو سليمان ، نا الزبير قال (3) : في تسمية ولد عبد الله بن يزيد بن معاوية : وعبدة بنت عبد الله تزوجها هشام بن عبد الملك ، فولدت له ، وأمّها أم موسى بنت عمرو بن سعيد بن العاص ، وعبدة بنت عبد الله هي المذبوحة ، ذبحت أيام عبد الله بن علي بن العباس ، ولها يقول عمرو بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص حين أخذت أمها أم موسى بنت عمرو بن سعيد درع عبدة بنت عبد الله :

يا عبد لا تأسي عليّ بعدها  

 

فالبعد خير لك من قربها  

لا بارك الرحمن في عمتي  

 

ما أبعد الإيمان من قلبها  

أخبرنا أبو العزّ بن كادش مناولة وإذنا ، وقرأ عليّ إسناده ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا المعافى القاضي (4) ، نا أبو بكر وهو ابن الأنباري ، حدّثني أبي ، نا الحسن بن عبد الرّحمن الربعي ، حدّثني عياش بن عبد الواحد ، حدّثني ابن عياش ، حدّثني أبي قال :

كانت عبدة بنت عبد الله بن يزيد بن معاوية عند هشام بن عبد الملك ، وكانت من أجمل النساء ، فدخل عليها يوما وعليها ثياب سود رقاق من هذه التي يلبسها النصارى يوم

__________________

(1) بالأصل و «ز» : «فكل ما».

(2) نسب قريش للمصعب ص 132 وجمهرة ابن حزم ص 92 و 112 وأنساب الأشراف 8 / 368 (طبعة دار الفكر).

(3) انظر نسب قريش للمصعب ص 132.

(4) رواه المعافى بن زكريا الجريري في الجليس الصالح 3 / 346 347.

الصفحة 261 من 302