فقال : بحق مكاني الذي وضعتني قال : فلم يبرح حتى مات ، قال : وكان هو أشدّ جزعا من أم الصبي ، فلما مات صبر ، قال : قلت : يا أمير المؤمنين إن كنت أشدّ جزعا منها ، وهي الساعة أشدّ جزعا منك ، فقال : إنّا نجزع من الأمر ما لم يقع ، فإذا وقع صبرنا.

بلغني أن عاتكة بنت يزيد بقيت حتى أدركت قتل ابن ابنها الوليد بن يزيد بن عبد الملك.

9379 عائشة بنت طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب

ابن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي أم عمران التيمية (1)

وأمّها أم كلثوم بنت أبي بكر الصدّيق

روت عن خالتها أم المؤمنين عائشة.

روى عنها ابنها طلحة بن عبد الله بن عبد الرّحمن ، وابن أخيها طلحة (2) ، وحبيب بن أبي عمرة ، وعبيد الله بن يسار ، ومعاوية بن إسحاق بن طلحة ، وفضيل بن عمرو الفقيمي.

وقال أبو زرعة الدمشقي : عائشة بنت طلحة امرأة جليلة تحدّث عن عائشة ، وتحدّث الناس عنها بقدرها وأدبها ، ووفدت على عبد الملك بن مروان ، وعلى هشام بن عبد الملك.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد ، حدّثني أبي (3) ، نا سفيان ، حدّثني طلحة بن يحيى ، عن عائشة [بنت سعد ، عن عائشة](4) قالت : قلت : يا رسول الله إنّ صبيا من الأنصار لم يبلغ السن عصفور من عصافير الجنّة؟ قال : «أوغير ذلك؟ يا عائشة ، خلق الله الجنّة وخلق لها أهلا ، وخلق النار وخلق لها أهلا ، وهم في أصلاب آبائهم» [13755].

أخبرنا أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد ، وأم البهاء فاطمة بنت محمّد بن أحمد ، قالا : أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا محمّد بن الربيع بن سليمان الجيزي (5) ،

__________________

(1) انظر أخبارها في الأغاني 11 / 176 ونسب قريش للمصعب ص 278 و 314 وطبقات ابن سعد 8 / 467 وتهذيب الكمال 22 / 379 وتهذيب التهذيب وتقريبه (10 / 490 ت 8933) ط دار الفكر وسير أعلام النبلاء (5 / 320 ت 514) ط دار الفكر والبداية والنهاية 9 / 302 وشذرات الذهب 1 / 122 والعقد الفريد 7 / 120.

(2) طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله.

(3) رواه أحمد بن حنبل في المسند 9 / 288 رقم 24187 طبعة دار الفكر.

(4) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك لتقويم السند عن «ز» ، والمسند.

(5) تحرفت بالأصل و «ز» والمطبوعة إلى : الحيري ، والصواب ما أثبت ، راجع ترجمة الربيع بن سليمان في تهذيب الكمال 6 / 140 وله ذكر في سير الأعلام 15 / 274.