حامد بن الشّرقي (1) ، نا محمّد بن يحيى ، نا أبو صالح ، حدّثني الليث ، حدّثني يونس ، عن ابن شهاب في المرأة تنكح نفسها بغير إذن وليها ، قال : زوّجت سكينة بنت حسين نفسها إبراهيم بن عبد الرّحمن بن عوف ، فكتب فيها هشام بن إسماعيل إلى عبد الملك بن مروان ، فكتب عبد الملك أن يفرّق بينهما ، فإن كان دخل بها فلها صداقها بما استحلّ منها ، وإن لم يكن دخل بها خطبها مع الخطّاب.

أخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله قالوا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا المخلص ، أنا أبو عبد الله الطوسي ، نا الزبير قال (2) : حدّثني محمّد بن سلّام ، عن شعيب بن صخر ، عن أمه سعدة بنت عبيد الله (3) بن سالم قالت (4) : لقيت سكينة بنت حسين بين مكة ومنى ، فقالت : قفي [لي] يا بنت عبيد الله ، وكشفت عن ابنتها (5) ، قالت : فإذا بها قد أثقلتها بالحلي ، فقالت : ما ألبستها إياه إلّا لتفضخه (6).

أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي ، أخبرني أبو بكر الخطيب ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا سليمان بن أحمد ، نا أبو خليفة ، نا محمّد بن سلّام قال : سمعت أبي يقول : قالت جارية سكينة لسكينة : بالباب رجل يقول : لي حاجة ، قالت : ما حاجته؟ فذهبت ثم عادت قالت : يقول : لي حاجة ، حتى فعلت ذلك مرة أو مرتين أو أكثر ، قالت : فلعلها حاجة الديك إلى الدجاجة؟

أخبرنا أبو منصور بن زريق ، أنا أبو بكر الخطيب (7) ، أخبرني أبو الحسن علي بن أيوب القمي (8) ، أنا محمّد بن عمران بن موسى المرزباني ، حدّثني محمّد بن طاهر الطاهري ، نا أحمد بن يحيى النحوي ، نا عبد الله بن شبيب ، حدّثني عمر بن عثمان قال : مرّت سكينة بعروة بن أذينة فقالت له : يا أبا عامر أنت الذي تقول :

__________________

(1) تحرفت بالأصل إلى : «الشرفي» و «ز» : «السرقي».

(2) من طريقه رواه أبو الفرج الأصبهاني في الأغاني 16 / 150.

(3) كذا بالأصل و «ز» ، وفي الأغاني : عبد الله.

(4) بالأصل : قال ، خطأ ، والمثبت عن «ز».

(5) في الأغاني : فكشفت عن بنتها من مصعب.

(6) بالأصل : ليفضحه ، والمثبت عن «ز» ، والأغاني. تريد أنها تفضح الحلي بحسنها ، لأنها أحسن منه ، كما ذكر في الأغاني 16 / 152.

(7) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 5 / 377 في أخبار أبي العباس محمد بن طاهر الطاهري ، ووفيات الأعيان 2 / 394.

(8) بالأصل و «ز» : العمي ، تصحيف ، والمثبت عن تاريخ بغداد.