عن أبي مالك محمّد بن مالك بن علي بن هرمة ، [أنه أنشده لعمه إبراهيم بن علي بن هرمة :](1)
فمن لم يرد مدحي فإن قصائدي |
| توافق عند الأكرمين سوام |
نوافق عند المشتري الحمد بالندى |
| نفاق بنات الحارث بن هشام |
قال : وأخبرني مصعب بن عثمان قال : كانت الجارية تولد لأحد آل الحارث بن هشام فيتراسل النساء تباشرا بها ، ويرى أهلها أنهم بها أغنياء.
9353 زينب الكبرى بنت علي بن أبي طالب
ابن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف (2)
امرأة جزلة ، كانت مع أخيها الحسين بن علي حين قتل ، وقدم بها على يزيد بن معاوية مع أهلها.
وحدّثت عن أمّها فاطمة بنت رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وأسماء ابنة عميس ، ومولى للنبي صلىاللهعليهوسلم اسمه طهمان ، أو ذكوان.
روى عنها : محمّد بن عمرو ، وعطاء بن السائب ، وبنت أخيها فاطمة بنت الحسين بن علي.
أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا علي بن محمّد بن أحمد ابن كيسان ، أنا يوسف بن يعقوب القاضي ، نا أبو الربيع ، نا شريك ، عن عطاء بن السائب قال (3) : دلني أبو جعفر على امرأة يقال لها زينب بنت علي أو من بنات علي ، قالت : حدثني مولى للنبي صلىاللهعليهوسلم يقال له طهمان أو ذكوان أن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «إنّ الصدقة لا تحل لمحمّد ، ولا لآل محمّد ، وإنّ مولى القوم منهم» [13741].
أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، وأبو المظفر بن القشيري ، قالا : أنا أبو سعد محمّد بن عبد الرّحمن ، أنا أبو عمرو بن حمدان.
__________________
(1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك للإيضاح عن «ز».
(2) ترجمتها في نسب قريش للمصعب ص 41 وجمهرة ابن حزم ص 16 والطبقات الكبرى لابن سعد 8 / 465 والإصابة 4 / 321 ومروج الذهب 3 / 78 وأنساب الأشراف 2 / 325 و 2 / 411 (ط. دار الفكر).
(3) الخبر رواه ابن حجر في الإصابة 1 / 483 في ترجمة ذكوان مولى رسول الله صلىاللهعليهوسلم. ولم يسمها ، : بنت علي. وأسد الغابة 2 / 16 في ترجمته أيضا ، ولم يسمها أيضا.




