مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 69 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 148 من 302

رجع فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يا معاوية ارجع» فرجع فقعد معهم ، فقال لهم النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «والله إني لأرجو أن أكون أنا وهذه في الجنة ندير الكأس بيننا» [13733].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النقور ، أنا أبو طاهر المخلّص ، نا عبد الله بن محمّد بن زياد ، نا علي بن حرب ، نا زيد بن الحباب ، حدّثني حسين (1) بن وواقد ، عن زيد النحوي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : (إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ)(2) قال : نزلت في أزواج النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم خاصة ، قال عكرمة : ومن شاء باهلته أنها نزلت في نساء النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم (3).

أخبرنا أبو غالب بن البنّا بقراءتي عليه ، عن أبي محمّد بن علي الجوهري.

وحدّثنا عمي رحمه‌الله ، أنا عبد القادر ، أنا أبو محمّد بن علي ، قراءة.

أنا أبو عمر الخزاز ، أنا أحمد بن معروف ، أنا أبو علي الفقيه ، نا محمّد بن سعد (4) ، أنا محمّد بن عمر ، نا محمّد بن عبد الله ، عن الزهري قال :

لما قدم أبو سفيان بن حرب المدينة جاء إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهو يريد غزو مكة فكلمه أن يزيد في هدنة الحديبية فلم يقبل عليه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فقام فدخل على ابنته أم حبيبة ، فلما ذهب ليجلس على فراش النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم طوته دونه ، فقال : يا بنية أرغبت بهذا الفراش عني أم بي عنه؟ قالت : بل هو فراش رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأنت امرؤ نجس مشرك ، فقال : يا بنية لقد أصابك بعدي شرّ (5).

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا عبد الوهاب بن أبي حية ، أنا محمّد بن شجاع ، أنا محمّد بن عمر (6) ، حدّثني حزام (7) بن هشام الكعبي ، عن أبيه قال :

أقبل أبو سفيان حتى قدم المدينة ، فدخل على النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : يا محمّد ، إنّي كنت

__________________

(1) تحرفت بالأصل إلى : «حسن» والمثبت عن «ز».

(2) سورة الأحزاب ، الآية : 33.

(3) رواه الذهبي من طريق حسين بن واقد في سير الأعلام (3 / 152) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 41 60) ص 133.

(4) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 8 / 99 وعن الواقدي رواه الذهبي في سير الأعلام (3 / 153) ط دار الفكر

(5) بالأصل : شيء ، والمثبت عن «ز» ، وابن سعد وسير الأعلام.

(6) رواه الواقدي في مغازيه 2 / 792.

(7) بالأصل و «ز» : حرام ، والمثبت عن مغازي الواقدي.

الصفحة 148 من 302