لبعض أهله ، فقيل له : تغنّ ، فقال : هو ابن الزانية إن فعل ، فقالت بعض موالياته : أنت والله كذلك. قال : وكذلك أنا؟ قال : نعم ، قال : أنتن أعرف وأعلم بي ، وكان قد أمسك عن الصوت الذي نهته الجن ، وتقدموا إليه في ذلك مرارا ، فلما أغضبوه موالياته وقلن له ، غنّ بهذه الصوت :
وما أنس م الأشياء لا أنس شادنا |
| بمكة مكحولا أسيلا مدامعه |
تشرّب لون الرازقي (1) بياضه |
| أو الزعفران خالط المسك رادعه |
قال : فلويت عنقه ونحن ننظر إليه ، فمات في ذلك المجلس ، فقال كثير بن كثير السهمي يرثي عبيد بن سريج المغني (2) :
ما اللهو بعد عبيد حين يخبره |
| من كان يلهو به منه بمطّلب |
لله قبر عبيد ما تضمّن من |
| لذاذة العيش والإحسان والطرب |
لو لا الغريض ففيه من شمائله |
| مشابه لم أكن فيه بذي أرب |
8905 أبو يزيد القاضي مولى بني أمية
حدث عن سليمان بن حبيب ، وقيل عن رجل عن سليمان بن حبيب.
روى عنه الوليد بن مسلم.
أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمّد الفقيه ، وأبو إسحاق إبراهيم بن طاهر بن بركات ، وأبو القاسم تمام بن عبد الله بن المظفر (3) الظني ، قالوا : أنا أبو الحسن علي بن الحسن بن طاوس المقرئ ، أنا أبو القاسم عبد الملك بن محمّد بن عبد الله بن بشران ، أنا أبو بكر أحمد بن سلمان (4) النجاد ، نا أبو الليث يزيد بن جهور بطرسوس ، نا يعقوب بن كعب ، نا الوليد بن مسلم ، عن أبي يزيد القاضي قال : سمعت سليمان بن حبيب يقول : سمعت أبا أمامة الباهلي يقول : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «أهل المدائن الحبساء في سبيل الله فلا تغلوا عليهم الأسعار ، ولا تحتكروا عليهم». خالفه غيره [13643].
قرأت بخط إبراهيم بن عبد الله بن حصن الأندلسي ، حدّثني عبد الوهاب بن الحسن ،
__________________
(1) الرزاقي : ثياب كتاب بيض ، وقيل : الرزاقي : الكتان نفسه.
(2) الأبيات في الأغاني 1 / 319.
(3) غير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن مشيخة ابن عساكر 35 / أ.
(4) تحرفت بالأصل إلى : سليمان.




