ابن علي بن محمّد المهتدي ، أنا أبو أحمد طالب بن عثمان بن محمّد المقرئ الأزدي ، نا أبو بكر محمّد بن القاسم الأنباري ، إملاء ، قال : أنشدني أبي لأعرابي (1) :
ألا أيها البرق الذي بات يرتقي |
| ويجلو دجى (2) الظلماء ذكرتني نجدا |
وهيجتني من أذرعات وما أرى |
| بنجد على ذي حاجة طرب بعدا (3) |
ألم تر أن الليل يقصر طوله |
| بنجد وتزداد الرياح به بردا؟ |
9275 شاعر من قيس
أخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنا ، قالوا : أنا أبو جعفر ابن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلص ، أنا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكار ، قال (4) :
وكان خالد بن يزيد يتعصب (5) لأخوال أبيه من كلب ، يعينهم على قيس في حرب كانت بين قيس عيلان وبني كلب ، فقال شاعر قيس :
يا خالد بن أبي سفيان قد قرحت (6) |
| لنا القلوب وضاق السهل والجبل |
أأنت تأمر كلبا أن تقتلنا (7) |
| جهلا وتمنعهم منا إذا قتلوا |
ها إنّ ذا لا يقر الطير ساكنه |
| ولا تبرك من نكرائه (8) الإبل |
9276 شاعر دخل دمشق
أنبأنا أبو القاسم يحيى بن ثابت بن بندار بن إبراهيم الدينوري ، أنبأ أبي أبو المعالي ، أنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي ، أنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان ، أنا أبو عبد الله إبراهيم بن محمّد بن عرفة ، أنا أحمد بن يحيى ، عن الرياشي قال : بينا معاوية ابن عبد الله بن جعفر بدمشق ، إذ سمع رجلا ينشد :
لعمرك إني في دمشق وأهلها |
| وإن كنت فيها ثاويا لغريب |
__________________
(1) الأبيات في معجم البلدان (أذرعات) ونسبها لبعض الأعراب ، والأول والثالث في مادة نجد.
(2) في معجم البلدان (نجد) ذرى الظلماء.
(3) في معجم البلدان : طربا بعدا.
(4) الخبر والأبيات في نسب قريش للمصعب الزبيري ص 129 والأغاني 17 / 350 في ذكر خالد ورملة وأخبارهما.
(5) بالأصل : متعصب ، والمثب عن نسب قريش.
(6) في نسب قريش : فرقت منا.
(7) في الأغاني : تقاتلنا.
(8) في نسب قريش : جرائه.