مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 68 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 241 من 284

هل رأيتم خادما عا  

 

مل مولاه فضاعا  

سوف أرويكم حديثا  

 

قد سمعناه سماعا  

من دنا من ربه شب  

 

را دنا منه ذراعا  

9262 رجل من شرعب

من أهل جوسية (1) من أعمال حمص.

كان يواظب على حضور الجمعة بدمشق ، له ذكر.

أنبأنا أبو القاسم النسيب ، وغيره ، قالوا : ثنا عبد العزيز [بن](2) أحمد ، أنا تمام بن محمّد ، أنا محمّد بن سليمان الربعي ، نا محمّد بن الفيض الغساني قال : سمعت هشام بن عمار بن نصير يقول : كان في جوسية رجل من شرعب قبيلة من قبائل اليمن ، وكان له بغل ، يدلج على بغله من جوسية وهي قريبة من حمص يوم الجمعة ، فيصلي الجمعة في مسجد دمشق ، ثم يروح فيبيت في أهله ، فكان الناس يعجبون منه.

قال لنا (3) هشام بن عمّار : ثم أن بغله ذلك نفق ، فنظروا إلى جنبيه فإذا ليس له أضلاع إنّما صفحتين عظما مصمتا (4).

قال أبو الحسن محمّد بن الفيض : وسمعت جدي محمّد بن الفياض وبكار بن محمّد ابن بكر .... (5) ، حدّثني اليتيم يذكر أن حديث الشرعبي كما حدّثنا هشام بن عمار.

9263 رجل كان يصحب ابن جوصا (6)

حكى عنه أبو الحسين عثمان بن القاسم بن أبي نصر.

قرأت بخط أبي نصر عبد الوهّاب بن عبد الله المرّي (7) ، سمعت الشيخ أبا محمّد بن

__________________

(1) بالأصل : جوشيه ، والمثبت عن معجم البلدان ، وجوسيه : بالضم ثم السكون وكسر السين المهملة. قرية من قرى حمص على ستة فراسخ منها من جهة دمشق ، وهناك جوشية بالشين المعجمة ، أما التي بأرض حمص فهي بالسين المهملة وياء خفيفة لا شك فيها ولا ريب (معجم البلدان).

(2) زيادة لازمة.

(3) بالأصل : أنا.

(4) بالأصل : عظم مصمت.

(5) غير واضحة بالأصل.

(6) هو أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصا ، أبو الحسن الكلابي راجع ترجمته في سير الأعلام 15 / 5.

(7) تحرفت بالأصل إلى : المزني.

الصفحة 241 من 284