9131 شيخ كلبي

حكى عن عبد الملك بن مروان.

حكى عنه أبو حباب يحيى بن أبي حية الكلبي (1).

أخبرنا أبو بكر (2) محمّد بن عبد الباقي ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن فهم ، نا ابن سعد (3) ، أخبرني من سمع أبا حباب الكلبي يقول : حدّثني شيخ من كلب قال : سمعت عبد الملك بن مروان يقول : لو لا [أن](4) أمير المؤمنين مروان أخبرني أنّه هو الذي قتل طلحة ما تركت من ولد طلحة واحدا إلّا قتلته بعثمان بن عفّان.

9132 أعرابي من كلب

وفد على عبد الملك بن مروان.

أخبرنا أبو العزّ بن كادش مناولة وإذنا ، وقرأ عليّ إسناده ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا المعافى بن زكريا القاضي (5) ، ثنا محمّد بن الحسن بن دريد ، أنا أبو عثمان [المازني](6) ، عن التّوزي (7) ، عن أبي عبيدة قال :

ولي عبد الملك بن مروان صدقات كلب رجلا من بني أمية ، وكانت الروم قد نزعته ، وكان أشقر غضّا فدخل أعرابي جلف جاف على عبد الملك في خفة الناس ، فلمّا مثل بين يديه قال : يا إنسان إنك مدبّر (8) مربوب. قال : أجل فما تشاء؟ قال : احتجبت بهذه المدرة ، ووليت خطابنا أصهب غضّا (9) كالقرعوس طمطمانيا أطوما كأن وجهه جهوة قرد قد قشر بصرها ، وكأن فاه سرم (10) أتان قد قاشها عير ، فهي ترمز ، إن كشرت بسر ، وإن خاطبت

__________________

(1) ترجمته في تهذيب الكمال 20 / 65.

(2) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل.

(3) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 3 / 223 في ترجمة طلحة بن عبيد الله.

(4) زيادة عن طبقات ابن سعد.

(5) رواه المعافى بن زكريا القاضي الجريري في الجليس الصالح الكافي 3 / 240 241.

(6) زيادة لازمة للإيضاح.

(7) بالأصل : الثوري ، تصحيف ، والتصويب عن الجليس الصالح.

(8) مدبر : ميت ، من دابر الرجل : مات.

(9) بالأصل : عضبا ، تصحيف ، والمثبت عن الجليس الصالح.

(10) السرم : الدبر.