أخبرنا أبو الفضل محمّد بن إسماعيل ، وأبو المحاسن أسعد بن علي ، وأبو بكر أحمد ، وأبو ........ (1) ابن عيسى ، قالوا : أنا عبد الرّحمن بن محمّد ، أنا عبد الله بن أحمد ، أنا عيسى بن عمر ، أنا عبد الله بن عبد الرّحمن الدارمي ، أنا محمّد بن يوسف ، نا سفيان ، عن الحسن ، عن عمرو ، عن غالب بن عبد ، عن قيس بن حبتر (2) النهشلي قال :

أتي عبد الملك بن مروان في خالة وعمة. فقام شيخ وقال : شهدت عمر بن الخطاب أعطى الخالة الثلث والعمة الثلثين : قال : فهم إن شئتم (3). قال أين زيد (4) عن هذا؟

9068 قاضي دمشق

في خلافة عمر (5).

له ذكر.

أخبرنا أبو منصور .... (6) بن أحمد بن المفرج الماكسيني (7) بالرحبة ، نا أبو عبد الله الحسين (8) بن محمّد بن سعدون لفظا ، أنا أبو الحسن علي بن عمر الحربي ، أنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن فهد الأزدي الموصلي ، نا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى التميمي ، نا غسان بن الربيع ، عن حمّاد بن سلمة ، عن عطاء بن السائب ، عن محارب بن دثار :

أن عمر بن الخطاب قال لرجل قاض : من أنت؟ قال : أنا قاضي أهل دمشق ، قال : فكيف تقضي؟ قال : أقضي بكتاب الله ، قال : فإذا جاءك ما ليس في كتاب الله؟ قال : أقضي بسنّة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، قال : فإذا جاءك ما ليس في سنة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم؟ قال : أجتهد رأيي وأؤامر جلسائي ، فقال عمر : أحسنت ، وقال : إذا جلست ، فقل : اللهمّ ، إنّي أسألك أن أفتي (9) بعلم ، وأقضي بحكم ، وأسألك العدل في الغضب ، والرضا. قال : فسار الرجل ما

__________________

(1) بياض بالأصل.

(2) تحرفت بالأصل إلى : جبير.

(3) كذا بالأصل ، وفي المختصر لابن منظور : فهمّ أن يكتب.

(4) يعني زيد بن ثابت ، الصحابي.

(5) بعدها بالأصل : جاء.

(6) بالأصل : صبه.

(7) الماكسيني بفتح الميم وكسر الكاف ، هذه النسبة إلى ماكسين ، وهي مدينة من الجزيرة قريبة من رحبة مالك بن طوق بنواحي الرقة (الأنساب).

(8) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل.

(9) في مختصر ابن منظور : أقضي.