8714 أبو علقمة بن أبي كبير الأسلمي

حكى عن كعب الأحبار ، وسأله عبد الملك بن مروان عن أمر الخلفاء.

روى عنه عبد الله بن مسروح الصدفي.

قرأت بخط أبي الحسين الرازي ، أنا محمّد بن جعفر بن أحمد بن محمّد بن يحيى بن حمزة الحضرمي ، نا جدي أحمد بن محمّد بن يحيى ، نا أبي ، عن أبيه يحيى بن حمزة ، حدّثني يحيى بن أيوب ، عن عبد الله بن مسروح الصدفي عن أبي علقمة بن أبي كبير (1) الأسلمي ، قال : لما خلص الأمر إلى عبد الملك بن مروان بعث إليّ فقال : هل أخبرك كعب الأحبار فإنه كان يخصّك ، ويسرّ إليك من لهذا الأمر بعدي؟ فقلت : سمعته يقول : تكون الأعماق على يد الواحد والعشرين خليفة من بعدك.

8715 أبو علقمة النميري (2) المضحك

أظنه بصريا ، دخل دمشق على ما حكاه عن نفسه ، وذكر دخوله في حكاية أوردتها في ترجمة عبد الرحيم بن محمّد بن أحمد الجرشي في حرف العين (3).

قرأت على أبي الحسين أحمد بن كامل بن جاهد ، عن أبي بكر الخطيب ، أنا أبو القاسم الدقاق ، أنا عيسى بن المتوكل الهاشمي ، أنا محمّد بن خلف بن المرزبان ، حدّثني إسحاق بن محمّد بن أبان الكوفي ، حدّثني بشر بن حجر ، قال :

انقطع إلى أبي علقمة غلام يخدمه فأراد أبو علقمة البكور (4) في بعض حوائجه فقال له : يا غلام أصقعت (5) العتاريف؟ فقال له الغلام : زقفيلم. قال أبو علقمة : وما زقفيلم؟ قال : وما العتاريف؟ قال : الديوك. قال : ما صاح منها شيء بعد.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النقور ، وأبو منصور بن العطار ، قالا : أنا أبو طاهر ، أنا عبيد الله السكري ، نا المنقري ، قال عبد الله بن محمّد بن عبد الله التكراوي قال : سمعت الأصمعي يقول :

__________________

(1) تحرفت هنا بالأصل إلى : كثير.

(2) غير مقروءة بالأصل وصورتها : «؟؟؟ الضمير من» والمثبت عن مختصري ابن منظور وأبي شامة.

(3) تاريخ مدينة دمشق 36 / 132 رقم 4019.

(4) بالأصل : «؟؟؟ البلورى» والمثبت عن مختصري ابن منظور وأبي شامة.

(5) صقع الديك : صاح.