مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 67 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 48 من 401

ابن مسلم ، عن ابن جابر ، قال : سمعت أبا عبد ربه يقول : سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «إنّما الأعمال بخواتيمها ، كالوعاء إذا طاب أعلاه [طاب أسفله](1) وإذا خبث أعلاه خبث أسفله» [13492].

رواهما الوليد بن مزيد (2) ، عن ابن جابر.

أخبرناه أبو محمّد بن الأكفاني ، أنا جدي أبو الفتح عبد الصّمد بن محمّد ، وأبو محمّد عبد العزيز بن أحمد الكتّاني ، وعبد الله بن عبد الرّحمن بن عبد الله بن أبي العجائز ، قالوا :

أنبأ أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا خيثمة بن سليمان ، أنا العباس بن الوليد ، أخبرني أبي ، نا ابن جابر قال : سمعت أبا عبد رب يقول : سمعت معاوية على هذا المنبر.

ح وأخبرنا أبو سعد بن البغدادي ، أنا إبراهيم بن محمّد بن إبراهيم ، ثنا أبو بكر بن زياد النيسابوري ، نا الربيع ، نا بشر بن بكر ، حدّثني ابن جابر ، حدّثني أبو عبد رب قال : سمعت معاوية على المنبر يعني منبر دمشق يقول : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «ألا إنه لم يبق من الدنيا إلّا بلاء وفتنة» [13493].

قال : وسمعت أبا عبد رب يقول : سمعت معاوية على هذا المنبر يقول : إن العمل كالوعاء إذا طاب أعلاه طاب أسفله ، وإذا خبث أعلاه خبث أسفله.

وروى الحديث الثاني عن ابن جابر بشر بن بكر.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، أنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنبأ جدي أبو بكر ، أنبأ أبو عبد الله الهروي ، نا الربيع بن سليمان ، نا بشر بن بكر ، نا ابن جابر ، عن أبي (3) عبد رب الزاهد قال : سمعت معاوية يقول : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «إنّما القلب كالوعاء إذا قام أسفله قام أعلاه ، وإذا خبث أسفله خبث أعلاه» [13494].

قرأت على أبي (4) الفضل بن ناصر ، عن جعفر بن يحيى ، أنا أبو نصر الوائلي ، أنا الخصيب بن عبد الله ، أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن ، أخبرني أبي ، أنبأ عمران بن يزيد ، نا محمّد بن شعيب ، نا عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر ، عن عبد الرّحمن أبي عبد رب.

__________________

(1) زيادة للإيضاح.

(2) تحرفت بالأصل إلى : مرثد.

(3) تحرفت بالأصل إلى : ابن.

(4) بالأصل : أبو.

الصفحة 48 من 401