مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 67 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 302 من 401

أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنا أبو عمرو بن مندة ، أنا أبو محمّد بن يوه ، أنا أبو الحسن اللنباني ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، نا محمّد بن فارس ، نا محمّد بن أبي بكر المقدمي ، نا عمر بن علي المقدمي ، عن سفيان بن حسين ، عن الزهري ، عن المحرر بن أبي هريرة قال : كان اسم أبي عبد عمرو بن عبد غنم.

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أبو حامد الأزهري ، أنا أبو سعيد بن حمدون ، أنا أبو حامد بن الشرقي ، نا محمّد بن يحيى ، نا بكر بن بكار القيسي ، نا عمر بن علي بن مقدم ، نا سفيان بن حسين ، عن الزهري ، عن المحرر بن أبي هريرة قال : اسم أبي عبد عمرو بن عبد غنم ، وهذا المحفوظ عن بكر بن بكار ، فكذلك رواه أبو عروبة الحرّاني عنه.

أنبأنا أبو جعفر بن أبي علي ، أنا أبو بكر الصفار ، أنا أحمد بن علي بن منجويه ، أنا أبو أحمد الحاكم قال : أنا أبو بكر بن خزيمة قال : سمعت محمّد بن يحيى يقول : وأوقع الروايات عندنا على القلب ، ما روى الزهري عن ابنه المحرر.

قال : وأنا أبو بكر بن خزيمة قال في رواية السيناني دلالة واضحة أن اسمه كان عبد شمس ، فإنه إسناد متصل ، ومحمّد بن عمرو ، عن أبي سلمة أحسن إسنادا من سفيان بن حسين ، عن الزهري ، عن المحرر اللهمّ إلّا أن يكون كان له اسمان قبل إسلامه أحدهما عبد شمس والآخر عبد عمرو ، ولا أحسب اسمه كان بعد الإسلام عبد شمس ولا عبد عمرو ، ولست أنكر أن يكون النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم غيّر اسمه بعد الإسلام ، فسمّاه عبد الله كما حكى أحمد بن حنبل ، عن أبي عبيدة أن اسمه عبد الله ، قد كان النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يغيّر أسامي من أسامي أهل الجاهلية ، وقد أمليت تلك الأخبار في كتاب الأدب.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو طاهر بن أبي الصقر ، أنا هبة الله بن إبراهيم ، أنا أبو بكر المهندس ، نا أبو بشر الدولابي (1) ، حدّثني محمّد بن عمرو بن خالد أبو علاثة ، نا أبي ، قال ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب قال : اسم أبي هريرة عبد نهم بن عامر وهو دوسي ، وهو حليف لأبي بكر الصدّيق (2) ، ...... (3) عبد العزيز بن عبد الله الأويسي عن ابن لهيعة.

__________________

(1) رواه أبو بشر الدولابي في الكنى والأسماء 1 / 61.

(2) إلى هنا الخبر في الكنى والأسماء.

(3) كلمة غير مقروءة بالأصل ، وصورتها : «؟؟؟» ولعلها : قصر بها.

الصفحة 302 من 401