روى عنه محمّد بن خلف.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأ أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي (1) ، نا محمّد بن خلف ، حدّثني أبو العبّاس المروزي ، نا هشام بن عمار ، قال : قال لي سويد بن عبد العزيز : قال لي شعبة : تأخذ (2) عن أبي الزبير وهو لا يحسن يصلّي ، وتأخذ عن أبان بن أبي عياش ، وإنّما كان قتادة يروي عن أنس مائتي حديث ، وهو يروي ألف حديث ، قال : ثم ذهب هو فأخذ منهم (3).

8643 أبو العبّاس الحنفيّ

قدم دمشق ، وحدّث بها عن عبد الله بن نوح الأنصاري.

روى عنه الحسن بن حبيب الحصائري.

قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف ، وأنبأنيه أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الوحش سبيع بن المسلم عنه ، أنا أبو منصور أحمد بن عبد الله بن أحمد الفرغاني ، نا أبو علي الحسن بن حبيب بن عبد الملك الدمشقي ، إمام مسجد الجابية بدمشق ، ثنا أبو (4) العباس الحنفي ، قدم علينا دمشق ، صاحب حديث ، نا عبد الله بن نوح الأنصاري ..... (5) ، أخبرني محمّد بن ..... (6) بن مصعب أبو طاهر ، نا الأصمعي قال :

دخلت على العتّابي وقد كان أمير المؤمنين المأمون أنزله المخرّم (7) فوجدته على بند بلا متكأ وبين يديه كلب رابض ، وإناء فيه شراب ، وهو يشرب شربة ويلعق الكلب أخرى ، فقلت له : رحمك الله أنت في سنك وعلمك (8) ومحلك من أمير المؤمنين تنادم كلبا؟ فقال : دعني منك ، إن هذا خلف من قرناء السوء ، وهو مع هذا يصبر على قليلي وكثيري ، ويحفظني في مغيبي ومشهدي ، ويدفع أذاه وأذى غيره ، قال : فوصفه بصفة حتى تمنيت أنّي كنت كلبا (9) ، ثم أنشدني فيه شعرا :

__________________

(1) رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 6 / 122 في ترجمة أبي الزبير محمد بن مسلم بن تدرس.

(2) في الكامل لابن عدي : لا تأخذ.

(3) قوله : «فأخذ عنهم» استدرك على هامش الأصل.

(4) تحرفت بالأصل إلى : أبي.

(5) كلمة غير مقروءة بالأصل.

(6) بياض بالأصل.

(7) تحرفت بالأصل إلى : الخرم.

(8) تحرفت بالأصل إلى : وعملك ، والمثبت عن مختصر ابن منظور.

(9) كذا بالأصل ، «تمنيت أني كنت كلبا» وفي مختصر ابن منظور : حتى تمنّى أنه كلب.