روى عنه أبو مسلم الخولاني ، وأبو قلابة ، ويزيد بن مرثد (1) ، وحرام بن حكيم (2) ، ويونس بن ميسرة ، ومسلم بن مشكم ، وشريح بن عبيد الحضرمي ، ولقمان بن عامر الوصّابي ، وجبير بن نفير الحضرمي.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا أبو يعلى بن الفراء ، وأبو الحسين بن النقور وغيره.

ح وأخبرنا أبو ياسر سليمان بن عبد الله بن الفرج ، أنا أبو الحسين بن النقور.

أنا أبو القاسم بن حبابة ، أنا أبو القاسم البغوي ، نا عبيد الله بن محمّد بن حفص ، أنا حماد بن سلمة ، أنبأ القاسم الرحال ، عن أبي قلابة أنّ أبا مسلم الجليلي أسلم على عهد معاوية (3) ، فأتاه أبو مسلم الخولاني ، فقال : ما منعك أن تسلم على عهد النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأبي بكر وعمر ، وعثمان ، وعلي حتى أسلمت الآن؟ فقال : إنّي وجدت في التوراة أنّ هذه الأمة ثلاثة أصناف : صنف يدخل الجنّة بغير حساب ، وصنف يحاسبون حسابا يسيرا ، وصنف يصيبهم شيء ثم يدخلون الجنّة ، فأردت أن أكون من الأوّلين ، فإن لم أكن منهم كنت من الذين يحاسبون حسابا يسيرا ، فإن لم أكن منهم كنت من الذين يصيبهم شيء ثم يدخلون الجنّة (4).

أخبرنا أبو محمّد بن حمزة ، نا عبد العزيز بن أحمد ، أنا تمام بن محمّد (5) ، أنا أبو الطيب أحمد بن محمّد بن أبي زرعة النصري ، وأبو موسى هارون بن محمّد بن هارون الموصلي ، قالا : نا إبراهيم بن دحيم ، نا إبراهيم بن يعقوب ، نا يونس بن محمّد ، نا صالح المرّي (6) ، عن أبي عبد الله الشامي ، عن مكحول ، عن أبي مسلم الخولاني :

أنه لقي أبا مسلم الجلولي وكان أبو مسلم الجلولي مترهّبا فنزل من صومعته في زمن عمر بن الخطاب ، فأسلم ، فلقيه أبو مسلم الخولاني ، فقال له : ما أنزلك من صومعتك تركت

__________________

(1) هو يزيد بن مرثد أبو عثمان الهمداني ، ترجمته في تهذيب الكمال 20 / 374.

(2) هو حرام بن حكيم بن خالد بن سعد بن الحكم الأنصاري ، ترجمته في تهذيب الكمال 4 / 203.

(3) إلى هنا من هذا الطريق رواه ابن الأثير في أسد الغابة 5 / 288 وابن حجر في الإصابة 4 / 190.

(4) من طريق تمام في فوائده رواه ابن حجر في الإصابة 4 / 190.

(5) بتمامه رواه المصنف في ترجمة أبي مسلم الخولاني ، انظر تاريخ مدينة دمشق 27 / 198 طبعة دار الفكر.

(6) تحرفت بالأصل إلى «المزي» ، وهو صالح بن بشير بن وادع ، أبو بشر البصري القاص المعروف بالمري ، ترجمته في تهذيب الكمال 9 / 9.