لسعد : اللهمّ إنّي أخلع هذا من عنقي ، وأجعله في عنقك ، من جاء يستأذن عليّ فأذن له ، يقضي الله على لساني ما قضى.

أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا أبي (1) علي قراءة ، عن أبي الحسين بن الآبنوسي ، أنا أبو القاسم بن عتاب ، أنا أحمد بن عمير ، إجازة.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي ، أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أنا أبو الحسن الربعي ، أنا عبد الوهاب الكلابي (2) ، نا أحمد بن عمير ، قراءة ، قال (3) : سمعت ابن (4) سميع يقول :

وأبو مريم الأزديّ السكوني قال ابن عمير بن جوصا : هو القادم على معاوية وهم ثلاثة بالشام : أبو مريم الكندي (5) يحدّث عنه حجر بن مالك ، وأبو مريم الغساني (6) جد أبي بكر بن أبي مريم له حديثان ؛ ذكر ابن سميع هذه الترجمة بعض (7) ترجمة عمرو بن مرة الجهني ، وفرّق بينهما.

8825 أبو مريم مولى سلامة

من أهل بيت المقدس شهد الجابية مع عمر ، وصار معه إلى بيت المقدس ، وحدّث عنه.

روى عنه زياد بن أبي سودة ، وأبو سعيد الربيع بن النعمان البصري ، وأبو سنان عيسى ابن سنان القسملي مرسلا.

ويقال : إن اسمه عبيد ، تقدم ذكره في حرف العين.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النقور ، أنا أبو طاهر المخلص ، أنا أحمد بن عبد الله بن سعيد ، نا السري بن يحيى ، نا شعيب بن إبراهيم ، نا سيف بن عمر ، عن أبي سعيد الربيع بن النعمان ، عن أبي مريم مولى سلامة ، قال :

__________________

(1) تحرفت بالأصل إلى : أنباني.

(2) بالأصل : «؟؟؟ العلابي».

(3) رواه المزي في تهذيب الكمال 22 / 29 نقلا عن أبي الحسن ابن جوصاء.

(4) تحرفت بالأصل إلى : أبي.

(5) ترجمته في أسد الغابة 5 / 286 والإصابة 4 / 179.

(6) ترجمته في أسد الغابة 5 / 285 والإصابة 4 / 179.

(7) بالأصل : «بعد» والمثبت عن تهذيب الكمال.