مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 67 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 16 من 401

.... (1) زينب بنت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أرسل إليها زوجها أبو العاص بن الربيع أن خذي لي أمانا من أبيك ، فخرجت فأطلعت رأسها من باب حجرتها والنبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم في الصبح وقال زاهر : في صلاة الصبح فصلى بالناس فقالت : أيها الناس أنا زينب بنت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وإني قد أجرت أبا العاص ، فلمّا فرغ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وقال زاهر : النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم من الصلاة قال : «أيها الناس إنّي لا علم لي بهذا حتى سمعتموه ، ألا وإنه يجير على الناس أدناهم» وقال زاهر : إني لم أعلم بهذا [13474].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النقور ، أنا أبو طاهر المخلص ، نا أبو الحسين رضوان بن أحمد ، نا أحمد بن عبد الجبار ، نا يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق (2) ، حدّثني يزيد بن رومان قال :

لما دخل أبو العاص بن الربيع على زينب بنت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم واستجار بها خرج رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلى الصبح ، فلما كبّر في الصلاة صرخت زينب : أيها الناس ، إنّي قد أجرت أبا العاص بن الربيع ، فلمّا سلّم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من صلاته قال : «أيها الناس هل سمعتم ما سمعت؟» قالوا : نعم ، قال : «أما والذي نفس محمّد بيده ما علمت بشيء من ذلك حتى سمعت ما سمعتم ، إنه يجير على الناس أدناهم» (3) ثم دخل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم على زينب فقال : «أي بنية ، أكرمي مثواه ولا يقربنّك ، فإنك لا تحلّي له ولا يحلّ لك» [13475].

وقال أبو بكر البيهقي : هكذا أخبرناه في كتاب المغازي ، وحدّثنا به في كتاب المسهل ... (4) عن يزيد بن رومان ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : صرخت زينب فذكره.

[قال ابن عساكر :](5) وهذا وهم ... (6) الحاكم ، ليس فيه ذكر عروة.

أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا خيثمة بن سليمان ، نا إسماعيل بن إسحاق بن حماد بن زيد القاضي ببغداد ، نا محمّد بن

__________________

(1) بياض بالأصل.

(2) سيرة ابن هشام 2 / 312 313.

(3) من قوله : بيده إلى هنا مطموس وغير واضح من سوء التصوير بالأصل والمثبت عن مختصر ابن منظور وسيرة ابن هشام.

(4) بياض بالأصل.

(5) زيادة منا.

(6) بياض بالأصل.

الصفحة 16 من 401