بأبي الفتوح جيش بن الصمصامة (1) ولايته الثانية (2).

8414 [أبو ثعلبة الخشني ، صاحب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم](3)(4)

اختلف (5) في اسمه اختلافا كثيرا على ما سنورده ، وكان من أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، روى عنه أحاديث.

وروى عن أبي عبيدة بن الجرّاح ، ومعاذ بن جبل.

روى عنه : أبو إدريس الخولاني ، وسعيد بن المسيّب ، وعمير بن هانئ ، وأبو عبد الله مسلم بن مشكم ، وجبير بن نفير ، وأبو الزاهرية حدير بن كريب ، وحميد بن عبد الله المزني ، وأبو أسماء الرحبي ، وأبو رجاء العطاردي ، وعطاء بن يزيد الليثي ، وأبو أميّة محمّد الشّعباني (6) ، ومكحول.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنا أبو صالح طرفة بن أحمد بن محمّد بن طرفة الحرستاني ، [أنا](7) أبو الحسين عبد الوهّاب بن الحسن الكلابي ، نا محمّد بن خريم ، نا دحيم ، ثنا الوليد بن مسلم ، نا الأوزاعي ، عن الزهري ، عن أبي إدريس الخولاني ، عن أبي ثعلبة الخشني أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم نهى عن كلّ ذي ناب من السباع [13322].

أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن سهل بن عمر الفقيه ، أنا أبو عثمان البحيري (8) ، أنا أبو علي زاهر بن أحمد ، أنا إبراهيم بن عبد الصّمد ، ثنا أبو مصعب الزهري ، نا مالك ، عن ابن شهاب ، عن أبي إدريس الخولاني ، عن أبي ثعلبة الخشني أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع [13323].

__________________

(1) ترجمته في الوافي بالوفيات 11 / 230 وخطط المقريزي 2 / 285.

(2) أقحم بعدها بالأصل جملة : «فهو لعله الحسن».

(3) زيادة منا للإيضاح.

(4) ترجمته في تهذيب الكمال 21 / 122 وتهذيب التهذيب وتقريبه : (10 / 53 ت 8287) ط دار الفكر وطبقات ابن سعد 7 / 416 وأسد الغابة 5 / 44 والإصابة 4 / 29 والاستيعاب 4 / 27 (هامش الإصابة) وسير أعلام النبلاء (4 / 168 ترجمة 216) ط دار الفكر وشذرات الذهب 1 / 82.

(5) كتب على هامش الأصل : سقط أول ترجمة أبي ثعلبة الخشني. أشموني.

(6) تحرفت بالأصل إلى : «التسقياني» والصواب ما أثبت ، وهو أبو أمية الشعباني الدمشقي راجع ترجمته في تهذيب الكمال 21 / 39.

(7) سقطت من الأصل.

(8) تحرفت بالأصل إلى : البختري.