يأتيه برءوسهم فقتل ابن أبي حذيفة وأصحابه.

كتب إلي أبو محمّد حمزة بن العباس ، وأبو الفضل أحمد بن محمّد بن الحسن ، وحدّثني أبو بكر اللفتواني عنهما ، قالا : أنا أبو بكر الباطرقاني ، أنبأ أبو عبد الله بن مندة قال : قال لنا أبو سعيد بن يونس : أبو شمر بن أبرهة بن الصباح الأصبحي ، يقال : له صحبة ، يوجد ذكره في الأخبار (1). وفي الحديث ، ويقال : قتل أبو شمر مع معاوية بصفين.

8596 أبو شيبان العبسي (2) ويقال : مولى بسر بن أبي أرطأة ،

والد إبراهيم بن أبي شيبان ، يقال اسمه يزيد وأظنه أبو رافع أو نفيع

روى عن معاوية ، وكان من كتّاب معاوية.

روى عنه ابنه إبراهيم.

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفرضي ، وعلي بن زيد السّلميان ، قالا : أنا نصر بن إبراهيم زاد الفرضي : وعبد الله بن عبد الرزّاق ، قالا : أنا أبو الحسن بن عوف ، أنا أبو علي بن منير ، أنا أبو بكر بن خريم ، نا هشام بن عمار ، نا أبو إسماعيل إبراهيم بن أبي شيبان العبسي ويخضب بصفرة ، قال : سمعت أبي يقول : دخلت على معاوية بن أبي سفيان وعنده عسّان من لبن (3) اللقاح فقال : اشرب من أيهما شئت ، أما هذا فمخيض ، وأما هذا فبعسل ، أما الذي بالعسل فبه كنا نستمشي (4) إذا كنا بالحجاز.

أخبرنا أبو القاسم علي بن أبي الجن (5) ، وأبو الحسن بن قبيس ، قالا : ثنا وأبو منصور بن زريق ، قال : أخبرنا أبو بكر الخطيب (6) ، أنا محمّد بن أحمد بن زرق (7) ، نا أبو حاتم أحمد بن عبد الله بن سهل بن خشنام البستي قدم علينا للحج ، نا إسحاق بن إبراهيم ، قال : سمعت أبو محمّد البستي ، نا هشام بن عمار (8) ، نا إبراهيم بن أبي شيبان ويخضب

__________________

(1) الإصابة 4 / 103.

(2) غير واضحة بالأصل وبدون إعجام ، والمثبت عن مختصري ابن منظور وأبي شامة.

(3) بالأصل : «أي» خطأ ، والمثبت عن مختصري ابن منظور وأبي شامة.

(4) نستمشي أي نشرب المشيّ وهو دواء يسهل.

(5) الأصل : الحسن.

(6) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 4 / 233 في ترجمة أبي حاتم البستي.

(7) الأصل : ورق ، تحريف ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

(8) تحرفت بالأصل إلى : عباد ، والمثبت عن تاريخ بغداد.