جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلص ، نا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكار ، قال (1) : فولد يزيد بن معاوية : معاوية ، وخالدا ، وأبا سفيان وأمّهم أم هاشم بنت [أبي](2) هاشم بن عتبة بن ربيعة.
قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين ، عن عبد العزيز بن أحمد ، أنا عبد الوهاب الميداني ، أنا أبو سليمان بن زبر ، نا عبد الله بن أحمد ، نا محمّد بن جرير ، قال (3) في تسمية ولد يزيد بن معاوية : خالد بن يزيد ، وكان يكنى أبا هاشم ، وكان يقال إنه أصاب عمل الكيمياء ، وأبو سفيان وأمهما أم هاشم بنت أبي هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس تزوجها بعد يزيد مروان ، وهي التي يقول لها الشاعر :
أسلمي (4) أم خالد |
| ربّ ساع لقاعد |
8570 أبو سفيان العتبي ويقال : القيني (5)
من حرس عمر بن عبد العزيز.
حكى عن عمر.
روى عنه عثمان بن حصن (6) بن عبيدة بن علّاق.
أخبرنا أبو الحسن الفرضي ، وعلي بن زيد ، قالا : أنا أبو الفتح الزاهد ، زاد الفرضي : وعبد الله بن عبد الرزّاق ، قالا : أنا أبو الحسن بن عوف ، أنا أبو علي بن منير ، أنا ابن خريم ، نا هشام عن (7) عثمان بن علّاق ، نا أبو سفيان القيني (8) ، قال :
كنت في حرس عمر بن عبد العزيز ، وكان على كلّ رجل منا موكل به إذا أبطأ عمر آذنه ، فأبطأ (9) في يوم جمعة فقال لي المؤذن : آذنه (10) ، فدخلت ، فوجدته يعتم على مرآة
__________________
(1) نسب قريش للمصعب الزبيري ص 128.
(2) سقطت من الأصل وأبي شامة ، وزيدت عن نسب قريش.
(3) الخبر في تاريخ الطبري 5 / 500 في حوادث سنة 64.
(4) في تاريخ الطبري : أنعمي.
(5) بدون إعجام بالأصل ، أعجمت عن مختصري ابن منظور وأبي شامة ، وليس فيهما : العتبي.
(6) كذا بالأصل ، وفي مختصري ابن منظور وأبي شامة : «حصين» راجع ترجمته في تهذيب الكمال 12 / 290.
(7) بالأصل : بن.
(8) بدون إعجام بالأصل ، أعجمت عن مختصري أبي شامة وابن منظور.
(9) بالأصل : «وأذنه» والمثبت عن مختصر ابن منظور ، وأبي شامة.
(10) بالأصل : اذن.