ديوانك؟ فقال : مع أبي رويحة ، لا أفارقه أبدا ، للأخوة التي كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم عقد بيني وبينه ، فضمّه إليه ، وضم ديوان الحبشة إلى خثعم لمكان بلال منهم ، فهم مع خثعم إلى هذا اليوم بالشام.
قال البغوي : عبد الرّحمن الخثعمي أبو رويحة لم يسند عن النبي صلىاللهعليهوسلم حديثا.
أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنا أبو طاهر محمّد بن أحمد بن محمّد بن أبي الصقر (1) ، أنا أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم بن عمر بن الصواف ، أنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن إسماعيل ، نا محمّد بن أحمد بن حماد ، حدّثني أبو عمران موسى بن سهل ، نا أبو شبيب أبان بن السري بن عبد الرّحمن بن جابر الخثعمي ، حدّثني عبد الجبار بن محرز بن عبد الجبار بن عبد الله الفزعي (2) ، عن أبيه محرز بن عبد الجبار ، وعن جده عبد الجبار بن عبد الله الخثعمي ، ثم الفزعي ، عن أبي رويحة ربيعة بن السكن الفزعي ، قال : قدمت على رسول الله صلىاللهعليهوسلم فعقد لي راية بيضاء ، فقال لي : «يا أبا رويحة اذهب إلى قومك فناد فيهم من دخل تحت أبي رويحة فهو آمن» (3) ، ففعلته (4) [13382].
أخبرنا أبو القاسم .... (5) ، أنا أبو طاهر ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو بكر ح.
وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي ، أنا سهل بن بشر (6) ، أنا علي بن منير الخلال ، أنا أبو محمّد الحسن بن رشيق ، قالا : ثنا أبو بشر الدولابي (7) ، نا إسحاق بن سويد ، نا أيوب بن عبد الرّحمن الخثعمي ، نا عبد الجبار بن محرز أبو عبد الله وقال : ابن رشيق أبو عبد الله عن أبيه ، عن جده ، عن أبي رويحة الفزعي قال : أتيت (8) النبي صلىاللهعليهوسلم فعقد لي لواء ، وقال : «اخرج فناد من دخل تحت راية أبي رويحة فهو آمن» [13383].
__________________
(1) تقرأ بالأصل : الصفن.
(2) غير مقروءة بالأصل ، والصواب ما أثبت ، وهذه النسبة إلى الفزع ، بفتح الفاء والزاي ، ينتهي نسبه إلى خثعم ، راجع الروض الأنف ، سيرة ابن هشام والإصابة 4 / 73.
(3) الاستيعاب 4 / 72 (هامش الإصابة) ، والإصابة 4 / 72.
(4) رواه أبو بشر الدولابي في الكنى والأسماء 1 / 30.
(5) كلمة غير واضحة بالأصل
(6) بالأصل : بسر.
(7) رواه أبو بشر الدولابي في الكنى والأسماء 1 / 30.
(8) في الكنى والأسماء : رأيت.




