بكر بن عبد الله ، وحدّثني أبو بكر بن عبد الله يعني ابن أبي سبرة وكان كثير الحديث ليس بحجّة (1).
وأخوه محمّد بن عبد الله مات في ولاية زياد بن عبيد الله ، وكان ولاه قضاء المدينة.
قال الخطيب (2) :
وأبو سبرة صحابي شهد مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم بدرا. وأبو بكر من أهل مدينة رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وهو أخو محمّد بن عبد الله بن أبي سبرة الذي تولّى قضاء المدينة من قبل زياد بن عبيد الله الحارثي.
حدث عن زيد بن أسلم ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر ، وموسى بن ميسرة ، [وفضيل بن أبي عبد الله](3) وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ، ومحمّد بن عبد الرّحمن بن أبي ذئب. روى عنه ابن جريج ، وعبد الرزّاق بن همام ، وأبو عاصم النبيل ، وسعيد بن سلام العطار ، والواقدي وغيرهم.
قدم بغداد ، وولي القضاء [بها](4) ، وبها كانت وفاته.
قال مصعب بن عبد الله (5) :
خرج محمّد بن عبد الله بن حسن بالمدينة على المنصور ، وكان أبو بكر [بن عبد الله بن محمّد](6) بن أبي سبرة على صدقات أسد وطيء ، فقدم على محمّد بن عبد الله منها بأربعة وعشرين ألف دينار ، دفعها إليه ، فكانت قوّة لمحمّد (7) بن عبد الله ؛ فلمّا قتل محمّد بن عبد الله بالمدينة قيل لأبي بكر : اهرب ، قال : ليس مثلي يهرب. فأخذ أسيرا ، فطرح في حبس المدينة ، ولم يحدث فيه عيسى بن موسى شيئا غير حبسه. فولّى المنصور جعفر بن سليمان المدينة ، فقال له : إن بيننا وبين أبي بكر بن عبد الله رحما ، وقد أساء ، وقد أحسن ، فإذا قدمت عليه فأطلقه ، وأحسن جواره.
__________________
(1) قوله : «وكان كثير الحديث ليس بحجة» ليس في تاريخ بغداد.
(2) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 14 / 367.
(3) زيادة عن تاريخ بغداد.
(4) زيادة عن تاريخ بغداد.
(5) راجع الخبر في نسب قريش للمصعب بن عبد الله الزبيري ص 428 429 ورواه الخطيب في تاريخ بغداد 14 / 367 368.
(6) زيادة عن نسب قريش.
(7) في مختصر أبي شامة : «محمد» والمثبت عن نسب قريش وتاريخ بغداد.




