قال سيف بن عمر عن محمّد بن عون عن عكرمة عن ابن عباس قال (1) :

كان أبو ذرّ يختلف من الرّبذة إلى المدينة مخافة الأعرابية (2) ، فكان يحبّ الوحدة والخلوة. فدخل على عثمان وعنده كعب الأحبار ، فقال عثمان : ألا ترضون من الناس بكفّ الأذى حتى يبذلوا المعروف ، وقد ينبغي للمؤدي الزكاة ألّا يقتصر عليها حتى يحسن إلى الجيران والإخوان ، ويصل القرابات. فقال كعب : من أدّى الفريضة فقد قضى ما عليه ، فرفع أبو ذرّ محجنة ، فضربه ، فشجّه ، فاستوهبه عثمان ، فوهبه له ، وقال : يا أبا ذرّ ، اتّق الله ، واكفف يدك ولسانك. وقد كان قال له : يا بن اليهودية ، ما أنت وما هاهنا؟! والله لتسمعنّ مني أو لا أدخل عليك ، والله لا يسمع أحد من اليهود إلّا فتنوه.

قال زيد بن وهب : حدّثني أبو ذرّ قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«إذا بلغ البناء سلعا فارتحل إلى الشام». فلما بلغ البناء سلعا قدمت الشام ، وكنت بها ، فتلوت هذه الآية (وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ)(3) ، فقال معاوية : هذه للكفّار ، فقلت : هي لأهل الإسلام. فكتب إلى عثمان : إنّ هذا يفسد ، فكتب إليّ عثمان ، فقدمت المدينة ، فأجفل الناس ينتظرونني ، كأنّهم لم يروني قط ، فقال لي عثمان : لو ارتحلت إلى الرّبذة؟ قال : فارتحلنا إلى الرّبذة.

وفي رواية (4) : مررت بالربذة فإذا أنا بأبي ذرّ ، فقلت : ما أنزلك هذا؟ قال : كنت بالشام ، فاختلفت أنا ومعاوية في هذه الآية : (وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ) ، فقال معاوية : نزلت في أهل الكتاب ، وقلت : نزلت فينا وفيهم. فكان بيني وبينه في ذلك كلام ، فكتب يشكوني إلى عثمان ، فكتب إليّ عثمان أن أقدم المدينة ، فقدمت المدينة ، فكثر الناس عليّ كأنّهم لم يروني قبل ذلك ، فذكر ذلك لعثمان ، فقال : إن شت تنحّيت ، فكنت قريبا. قال : فذلك أنزلني هذا المنزل ، ولو أمّر عليّ حبشيّ لسمعت وأطعت.

قال موسى بن عبيدة (5) : أخبرني ابن نفيع (6) ، عن ابن عباس قال :

__________________

(1) رواه الذهبي في سير الأعلام (3 / 392) ط دار الفكر.

(2) يعني توطن البادية بعد الهجرة.

(3) سورة التوبة ، الآية : 34.

(4) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 4 / 226.

(5) من طريقه رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء (3 / 392).

(6) كذا في مختصر أبي شامة ، وسير الأعلام ، ولم أعرفه.