أوصياءك ، ولا تجعل الدنيا أكبر همّك ، فإنه لا عوض من تقوى الله ، ولا خلف من الله.

أخبرنا أبو جعفر حنبل بن علي بن الحسين بن الحسن السجزي المعروف بالبخاري بهراة فيما قرأ عليّ إسناده وناولني إياه وقال : اروه عنّي أنا أبو محمّد أحمد بن أحمد التوني ، ثنا أبو عبد الله أحمد بن محمّد الشروطي ببست أنا أبو حاتم محمّد بن حبّان بن أحمد البستي ، أنا محمّد بن المهاجر المعدل ، نا أبو جعفر بن ابنة أبي سعيد الثعلبي الدمشقي ، حاجب ابن أبي علقمة العطاردي قال : سمعت أبي يقول : قال مطرف بن عبد الله بن الشّخّير لابن أخيه : يا ابن أخ ، إذا كانت لك حاجة إليّ فاكتب بها إليّ في رقعة ، فإنّي أصون وجهك عن ذلّ السؤال ، وأنشد في ذلك :

8422 أبو جعفر بن ماهان الرّازي

سمع بدمشق : هشام بن عمّار ، ودحيما.

روى عنه : أبو الشيخ الأصبهاني.

أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ، أنا أبو نعيم الحافظ (1) ، نا عبد الله بن محمّد ، نا أبو جعفر بن ماهان الرّازي ، نا هشام بن عمّار ، نا الوليد بن مسلم ، عن الأوزاعي قال : سمعت بلال بن سعد السكوني يقول : إنّ المؤمن ليقول قولا فلا يدعه الله وقوله حتى ينظر في عمله ، فإن كان عمله موافقا لقوله لم يدعه حتى ينظر (2) ما نوى به ، فإن سلمت له النيّة فبالحرى أن يسلم له سائر ذلك. إن المؤمن ليقول قولا يوافق [قوله](3) عمله ، وإن المنافق ليقول بما يعلم ويعمل بما ينكر ، انتهى.

8423 أبو جعفر الطبري

اسمه محمّد بن جرير ، تقدم في حرف الميم.

__________________

(1) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء 5 / 229 230 في ترجمة بلال بن سعد.

(2) في الحلية : حتى ينظر في ورعه ، فإن كان ورعه موافقا لقوله وعمله لم يدعه حتى ينظر فيما نوى به.

(3) استدركت عن هامش الأصل ، وبعدها صح.