قال : ونا محمّد ، نا مجالد بن عبيد الله الباهلي ، حدّثني عبد النور بن يزيد (1) بن أبان قال : كان أبي يبكي ويقول لأصحابه : ابكوا اليوم قبل الداهية الكبرى ، ابكوا اليوم قبل أن تبكوا غدا ، ابكوا اليوم قبل أن لا يغني البكاء ، ابكوا على التفريط أيام الدنيا ، قال : ثم جعل يبكي حتى يرفع (2) صريعا من مجلسه (3).
أخبرنا أبو بكر المؤدّب ، أنا أبو عمرو العبدي ، أنا ابن يوه ، أنا اللنباني (4) ، نا ابن أبي الدنيا ، حدّثني محمّد بن الحسين ، نا خالد بن يزيد القرني (5) ، نا فضالة الشحامي قال : سمعت يزيد الرّقاشي يقول في كلامه : آمن أهل الجنّة من الموت فطاب لهم العيش ، وأمنوا من الأسقام فهنيئا لهم في جوار الله طول المقام ، قال : ثم يبكي حتى تبتلّ لحيته بالدموع (6).
قال : وحدّثني محمّد ، نا أبو عمر (7) الضرير (8) ، نا صالح المرّي ، قال : سمعت (9) يزيد الرّقاشي يقرأ هذه الآية على أصحابه ويبكي (كَلَّا)(10)(إِذا بَلَغَتِ التَّراقِيَ ، وَقِيلَ مَنْ راقٍ ، وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِراقُ)(11) قال : تقول الملائكة بعضهم لبعض : من أي باب يرتقى بعمله ، فيرتقى فيه بروحه ، ويقول أهله : هذا والله حين فراقه ، فيبكي إليهم ويبكون إليه ، ولا يستطيع أن يحير إليهم جوابا ، قال : ثم بكى يزيد بكاء شديدا ، وكان يزيد قد بكى حتى تناثرت أشفار عينيه.
أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمّد بن البغدادي ، أنا محمّد بن أحمد بن محمّد بن سسّويه (12) ، [قال](13) أنا أبو سعيد (14) الصيرفي ، أنا محمّد بن عبد الله الصفّار ، نا عبد الله بن محمّد بن عبيد ، نا محمّد بن الحسين ، نا إسحاق بن منصور قال (15) : سمعت محمّد بن صبيح يقول : كان يزيد الرّقاشي يقول في كلامه : أيها المتفرّد (16) في حفرته ، المتخلي في القبر بوحدته ، المستأنس في بطن الأرض بأعماله ، ليت شعري ، بأيّ أعمالك
__________________
(1) لفظتا «بن يزيد» استدركتا على هامش «ز» ، وبعدهما صح.
(2) الأصل : «رفع» والمثبت عن «ز» ، وم.
(3) تهذيب الكمال 20 / 278.
(4) الأصل وم و «ز» : اللبناني ، بتقديم الباء ، تصحيف.
(5) رسمها بالأصل : «القرى» وفي م : «العربى» وفي «ز» : «الغربى» والمثبت عن تهذيب الكمال.
(6 و 8) تهذيب الكمال 20 / 278.
(7) في «ز» : عمرو.
(9) استدركت على هامش «ز» ، وبعدها صح.
(10) في «ز» وم : حتى.
(11) سورة القيامة ، الآيات 26 28.
(12) بدون إعجام في م ، وفي «ز» : شسويه.
(13) زيادة عن م ، وفي «ز» : قالا.
(14) في «ز» : سعد.
(15) من طريق إسحاق بن منصور السلولي رواه.
(16) بالأصل و «ز» ، وم : المنفرد ، والمثبت عن تهذيب الكمال.