وثلاثمائة ، نا محمّد بن يحيى بن سليمان المروزي ، قالا : نا عاصم بن علي أبو الحسن ، نا المسعودي ، عن يزيد الرّقاشي ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة» [13191].

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو الحسين محمّد بن أحمد بن محمّد الآبنوسي ، أنا أبو الحسن الدارقطني.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنا أبو القاسم بن حبابة ، قال : أنا أبو القاسم البغوي ، حدّثني صالح بن مالك ، نا عبد العزيز زاد الدارقطني : ابن عبد الله بن أبي سلمة عن محمّد بن المنكدر ، نا يزيد الرّقاشي قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «سألت ربي عزوجل أن لا يعذّب اللاهين من ذرية البشر ، فأعطانيهم» [13192].

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر أحمد بن الحسين الحافظ ، قال : سمعت أبا عبد الرّحمن السلمي يقول (1) : سمعت أبا عمرو بن مطر يقول : سمعت أبا القاسم المذكر يقول :

دخل يزيد الرّقاشي على عمر بن عبد العزيز فقال له : عظني ، فقال : أنت أول خليفة (2) تموت يا أمير المؤمنين ، قال : زدني ، قال : لم يبق أحد من آبائك من لدن آدم إلى أن بلغت النوبة إليك إلّا وقد ذاق الموت ، قال : زدني ، قال : ليس بين الجنّة وبين النار منزل ، والله [يقول](3)(إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ ، وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ)(4) ، وأنت أبصر ببرك وفجورك ، فبكى عمر حتى سقط عن سريره.

[قال ابن عساكر :](5) بين المذكّر (6) وبين عمر بن عبد العزيز مدة ، فالله أعلم.

وقد روي أنه حجّ مع عمر بن عبد العزيز ، ولا أعلم عمر حجّ في خلافته.

__________________

(1) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 20 / 280.

(2) اللام في أول ، والخاء في خليفة ، مكانهما بياض في «ز».

(3) سقطت من الأصل و «ز» ، وزيدت عن تهذيب الكمال.

(4) سورة الانفطار ، الآيتان 13 14.

(5) زيادة منا.

(6) كذا بالأصل ، إن كان صوابا عنى به أبا القاسم المذكر ، وفي م و «ز» : «المذكور» عنى به إن كان صحيحا صاحب الترجمة يزيد بن أبان الرقاشي.