وألسن صادقة ، وأيد (1) نقية ، وفروج طاهرة ، ولا يدخلوا بيتا من بيوتي ولأحد من عبادي عند أحد منهم ظلامة ، فإنّي ألعنه ما دام قائما بين يدي يصلّي ، حتى تردّ تلك الظلامة إلى أهلها ، فإذا فعل أكون سمعه الذي يسمع به ، وأكون بصره الذي يبصر به ، ويكون من أوليائي وأصفيائي ، ويكون مع النبيين والصدّيقين والشهداء» [13182].

8218 يحيى بن أبي الورد الفرغاني (2)

حدّث بدمشق عن حجّاج بن محمّد الأعور المصيصي ، ومحمّد بن مصعب القرقساني.

كتب عنه أبو حاتم الرّازي.

أنبأنا أبو الحسين القاضي ، وأبو عبد الله الأديب ، قالا : أنا أبو القاسم العبدي ، أنا حمد إجازة .

ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : أنا ابن أبي حاتم قال (3) : يحيى بن أبي (4) الورد الفرغاني ، روى عن حجّاج بن محمّد الأعور ، ومحمّد بن مصعب القرقساني ، كتب عنه أبي بدمشق.

8219 يحيى بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم

أمّه أم ولد.

له ذكر ، تقدم ذكره في ترجمة أخيه تمّام.

8220 يحيى بن وهب بن عبد الملك بن أكيدر الكلبي ، ويقال : الكندي (5)

من أهل دومة الجندل (6).

حدّث عن أبيه.

__________________

(1) بالأصل وم : وأيدي ، والمثبت عن «ز».

(2) ترجمته في الجرح والتعديل 9 / 194.

(3) أقحم بعدها بالأصل : «يحيى بن أبي حاتم قال».

(4) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي الجرح والتعديل : يحيى بن الورد.

(5) ترجمته في الجرح والتعديل 9 / 194.

(6) دومة الجندل : حصن على سبعة مراحل من دمشق بينها وبين المدينة.