أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم حدّثنا أبو الفضل ، أنا أبو الفضل وأبو الحسين المبارك بن عبد الجبّار ، ومحمّد بن علي واللفظ له قالوا : أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل وأبو الحسين الأصبهاني قالا : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا البخاري قال (1) : يزيد بن أبي مريم أبو عبد الله الأنصاري الشامي عن القاسم بن مخيمرة ، وعباية بن رفاعة (2) ، روى [عنه](3) صدقة بن خالد ، والوليد بن مسلم.
وقال حسن : نا يحيى بن حسّان ، نا صدقة ، نا يزيد ، عن سالم بن عبد الله أنه كان مع الوليد بن عبد الملك (4) قريب (5) من شهرين أو ثلاثة ، وحدّثنا يزيد قال : رأيت واثلة بن الأسقع يصلّي على الجنائز.
أخبرنا أبو الحسين هبة بن الحسين إذنا وأبو عبد الله بن عبد الملك شفاها قالا : أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا حمد إجازة .
ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.
قالا : أنا ابن أبي [حاتم (6) ، قال : يزيد بن أبي](7) مريم أبو عبد الله الأنصاري الشامي ، روى عن القاسم بن مخيمرة ، وعطية بن قيس ، وقزعة ، وعباية بن رفاعة بن رافع بن خديج ، روى عنه صدقة بن خالد ، والوليد بن مسلم ، ومحمّد بن شعيب بن شابور ، وسويد بن عبد العزيز ، سمعت أبي يقول ذلك.
أخبرنا أبو بكر محمّد بن العبّاس ، أنا أحمد بن منصور بن خلف ، أنا أبو سعيد بن حمدون ، أنا مكّي بن عبدان قال : سمعت مسلما يقول : أبو عبد الله يزيد بن أبي مريم عن القاسم بن مخيمرة ، وعباية ، روى عنه صدقة بن خالد ، والوليد بن مسلم.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو محمّد الكتّاني ، أنا أبو القاسم تمام بن محمّد ، أنا أبو عبد الله الكندي ، نا أبو زرعة قال في تسمية الأصاغر من أصحاب واثلة وغيره : ويزيد بن أبي مريم الأنصاري.
__________________
(1) التاريخ الكبير للبخاري 8 / 361 362.
(2) في التاريخ الكبير : عباية بن رافع.
(3) سقطت من الأصل ، واستدركت عن «ز» ، وم ، والتاريخ الكبير.
(4) زيد بعدها في «ز» : «بحوران» وفي م : «بحوارين» وليست اللفظة في التاريخ الكبير.
(5) مكانها بياض في «ز» ، وفي التاريخ الكبير : قريبا.
(6) الخبر في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 9 / 291.
(7) ما بين معكوفتين استدرك للإيضاح ، راجع الجرح والتعديل لابن أبي حاتم.