مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 65 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 374 من 414

خالد بن معدان أبا غفار ، وقال مسلم بن الحجّاج : كنيته أبو عثمان ، حدّث عن معاذ بن جبل ، وأبي الدّرداء ، روى عنه الوضين بن عطاء ، وابن جابر.

قرأت على أبي محمّد السلمي ، عن أبي نصر بن ماكولا ، قال (1) : أما مرثد براء وثاء معجمة بثلاث ، يزيد بن مرثد أبو عثمان الهمداني الشامي ، عن أبي ذرّ ، ومعاذ ، وأبي الدّرداء ، روى عنه خالد بن معدان ، وعبد الرّحمن بن يزيد بن جابر وغيرهما.

وقال في موضع آخر (2) : أما غفار بغين معجمة وفاء وآخره راء ، أبو غفار يزيد بن مرثد الهمداني الشامي ، قاله خالد بن معدان ، وقال مسلم بن الحجّاج : هو أبو عثمان ، روى عن معاذ بن جبل ، وأبي الدّرداء ، روى عنه الوضين بن عطاء ، وخالد بن معدان ، وابن جابر.

أخبرنا أبو القاسم الواسطي ، أنا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو محمّد عبد الله بن أحمد بن عبد الله الأصبهاني ، ثنا أحمد بن سلمان (3) بن الحسن النجّاد ، نا عبد الله بن أحمد ، حدّثني أبي ، نا حيوة بن شريح ، نا بقية ، حدّثني يحيى بن سعد ، عن خالد بن معدان ، نا يزيد بن مرثد أبو غفار الهمداني أن أبا الدّرداء كان يقول : لو لا ثلاث صلح الناس : شح مطاع ، وهوى متّبع ، وإعجاب المرء بنفسه ، وقال : ذروة الأمر أربع خلال : الصبر للحكم ، والرضا بالقدر ، والإخلاص للتوكل والاستسلام للربّ.

[قال ابن عساكر :](4) كذا كنّاه ، والصحيح أنه أبو عثمان كما تقدّم.

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي ، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء.

ح وأخبرنا أبو المعالي الحسين بن حمزة بن الحسين ، أنا نجيب بن عمّار بن أحمد ، قالا : أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا خيثمة بن سليمان ، نا أبو العبّاس أحمد بن محمّد البرتي ، حدّثنا الهيثم بن خارجة المروزي ، نا الوليد بن مسلم (5) ، عن عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر قال :

كان مرثد بن عبد الله رجلا كثير البكاء ، فقال له رجل : إنك (6) لتكثر البكاء ، فقال له :

__________________

(1) الاكمال لابن ماكولا 7 / 177 و 178.

(2) الاكمال لابن ماكولا 6 / 223 و 224.

(3) في «ز» : سليمان ، خطأ.

(4) زيادة منا.

(5) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 20 / 375.

(6) في تهذيب الكمال : ما لي أرى عينيك لا تجف؟.

الصفحة 374 من 414