ومن أين ذاك؟ قال يزيد : يا أبا عبد الرّحمن ، إنّ الله يقول : (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصارى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا)(1) فمن أيّ هؤلاء أنت يا أبا عبد الرّحمن؟ قال : من الذين آمنوا ، قال : نعم ، [حتى قال ابن مسعود : اتقوا زلة العالم. قال يزيد : أبا لله كنت تلميذا لمعاذ بن جبل؟ قال : نعم](2) قال ابن مسعود : إنّ معاذ بن جبل كان أمة قانتا لله حنيفا ، ولم يك (3) من المشركين ، فقال أصحابه : (إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ)(4) ، فقال ابن مسعود : إنّ معاذ بن جبل كان أمّة قانتا لله حنيفا ولم يك (5) من المشركين.

ورواه أبو قلابة الجرمي عن يزيد ولم يسمّه.

أخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر محمّد بن هبة الله ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا عبد الله ، نا يعقوب ، نا سليمان بن حرب ، نا حمّاد ، عن أيوب ، عن أبي قلابة عن رجل كان يخدم معاذا قال :

لما مرض معاذ مرضه الذي مات فيه كان يغشى عليه أحيانا ويفيق أحيانا ، فغشي عليه غشية ظنناه لما به ، قال : فأفاق وأنا قبالته أبكي ، فقال لي : ما يبكيك؟ قال : قلت : أم والله ما أبكي على دنيا كنت أنا لها منك ، ولا على نسب بيني وبينك ، ولكني أبكي على العلم والحكم الذي كنت أسمع منك يذهب ، قال : لا تبك ، فإن العلم والإيمان مكانهما ، من ابتغاهما وجدهما ، وابتغه حيث ابتغاه إبراهيم ، فإنه سأل الله تبارك وتعالى وهو لا يعلم ثمّ تلا [قوله تعالى](6) : (إِنِّي ذاهِبٌ إِلى رَبِّي سَيَهْدِينِ)(7) وابتغه بعدي عند أربعة نفر ، فإن وجدته عندهم وإلّا فسائر الناس أغنى به ، عبد الله بن مسعود ، وعبد الله بن سلام ، وسلمان الفارسي ، وعويمر أبي الدّرداء ، وإيّاك وزيغة الحكيم ، وحكم المنافق ، قلت له : وكيف أعلم زيغة الحكيم وحكم المنافق؟ قال : كلمة الضلالة يلقيها الشيطان على لسان الحكيم فلا تحملها ولا تقبل منه ، وإن المنافق قد يقول الحكم ، وخذ العلم إذا جاءك فإنّ على الحق نورا ، وإياك ومغمضات الأمور.

__________________

(1) سورة البقرة ، الآية : 62.

(2) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن «ز» ، وم.

(3) الأصل : يكن ، والمثبت عن «ز» ، وم.

(4) سورة النحل ، الآية : 120.

(5) الأصل : يكن ، والمثبت عن «ز» ، وم.

(6) زيادة عن «ز» ، سقطت من الأصل وم.

(7) سورة الصافات ، الآية : 99.