مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 65 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 335 من 414

منصور بن خيرون ، وأبو غالب محمّد بن علي المؤذّن ، وأبو نصر محمّد بن سعد بن الفرج الشيباني ، وبشارة بنت محمّد بن عبد الوهّاب ، وابنتها مهناز ابنة يانس (1) بن عبد الله ببغداد وأبو يعقوب يوسف بن أيوب الهمداني (2) بمرو ، وأم أبيها فاطمة بنت علي بن الحسين بدمشق ، قالوا : أنا أبو جعفر محمّد بن أحمد بن محمّد بن المسلمة ، قال (3) : أنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرّحمن بن محمّد ، أنا جعفر بن محمّد بن الحسن ، نا أبو خالد يزيد بن خالد بن موهب الرملي بالرملة سنة اثنتين وثلاثين ، نا الليث بن (4) سعد ، عن عقيل بن خالد ، عن ابن شهاب الزهري أن أبا إدريس عائذ الله بن عبد الله الخولاني أخبره أن يزيد بن عميرة وكان من أصحاب معاذ بن جبل قال :

كان معاذ بن جبل لا يجلس مجلسا للذكر إلّا قال حين يجلس : الله حكم قسط ، تبارك اسمه ، هلك المرتابون.

قال معاذ يوما : إنّ من ورائكم فتنا (5) يكثر فيها المال ، ويفتح فيها القرآن ، حتى يأخذه المؤمن والمنافق ، والرجل والمرأة ، والصغير والكبير ، والحرّ والعبد ، فيوشك قائل يقول : ما للناس لا يتبعوني ، وقد قرأت القرآن؟ ما هم بمتّبعي حتى ابتدع وفي نسخة : حتى أحدث لهم عبرة ، فإيّاكم وما ابتدع ، فإنّ ما ابتدع ضلالة ، وأحذركم زيغة الحكيم ، فإن الشيطان قد يقول كلمة الضلالة على لسان الحكيم ، وقد يقول المنافق كلمة الحق (6).

قال : ونا جعفر ، نا العبّاس بن محمّد ، نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدّثني أبي عن صالح بن كيسان ، عن ابن شهاب الزهري ، حدّثني أبو إدريس الخولاني أن يزيد بن عميرة وكان من أصحاب معاذ بن جبل أخبره.

أن معاذا كان لا يجلس مجلسا يذكر الله إلّا قال حين يجلس : الله حكم ، قسط ، تبارك اسمه ، هلك المرتابون ، قال يزيد : قال معاذ في مجلس جلسه : إنّ وراءكم فتنا ، يكثر فيها المال ويفتح فيها القرآن حتى يأخذه المؤمن والمنافق ، والرجل والمرأة ، والصغير والكبير ، والحرّ والعبد ، فذكر مثله.

__________________

(1) في «ز» : ياسر ، وفي م : ناشر.

(2) في م : «الهمدوي».

(3) في «ز» : قالوا.

(4) في «ز» : أبو.

(5) بالأصل وم و «ز» : «فتن» خطأ.

(6) رواه أبو داود في سننه (34) كتاب السنة (7) باب ، رقم 4611 وتهذيب الكمال 20 / 362 363.

الصفحة 335 من 414