له ذكر في كتاب أحمد بن حميد بن أبي العجائز.

8304 يزيد بن عبد الله بن أبي يزيد النجراني ، يكنّى أبا عبد الله (1)

من أهل دمشق.

روى عن : الحسن (2) بن ذكوان ، والقاسم بن (3) عبد الرّحمن ، وعن (4) السّكسكي.

روى عنه : يحيى بن حمزة ، وسويد بن عبد العزيز ، وصدقة بن عبد الله ، وأيوب بن حسّان ، وهشام بن الغاز.

ويزيد هذا من نجران التي بحوران (5).

حدّثنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل إملاء أنا أبو الحسين أحمد بن عبد الرّحمن الذكواني ، أنبأ أبو القاسم علي بن عمر الأسدآبادي الهمداني (6) وكان من أهل الفضل ، سمع الكثير ، ولقي الحفّاظ أنا أبو أحمد عدي ، نا أبو نعيم الفضل بن عبد الله بن مخلد الجرجاني ، نا محمّد بن المصفّى ، نا سويد بن عبد العزيز ، حدّثني أبو عبد الله النجراني عن عبد الله بن عمر.

أن نبي الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «إنّ المؤمن إذا مات تجمّلت المقابر لموته ، فليس منها بقعة إلّا وهي تتمنّى أن يدفن فيها ، وإنّ الكافر إذا مات أظلمت المقابر لموته ، فليس منها بقعة إلّا وهي تستجير بالله أن لا يدفن فيها» [13274].

[قال ابن عساكر :](7) كذا قال ، والنجراني لم يدرك ابن عمر.

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله ، أنا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو الحسن محمّد بن عبيد الله الحنائي ، أنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقّاق ، نا إسحاق بن إبراهيم الختّلي ، نا أبو الوليد هشام بن عمّار الدّمشقي ، نا سويد بن عبد العزيز السلمي ، نا أبو

__________________

(1) ترجمته في معجم البلدان «نجران» 5 / 270 والجرح والتعديل 9 / 401 والتاريخ الكبير 8 / 49 (كتاب الكنى) ، والأنساب (النجراني) 5 / 462.

(2) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي م ومعجم البلدان : الحسين.

(3) في معجم البلدان : بن أبي عبد الرحمن.

(4) كذا بالأصل : وفي معجم البلدان : «ومسحر السكسكي» وقوله : «وعن السكسكي» ليس في م و «ز».

(5) راجع معجم البلدان 5 / 270 وعده في الأنساب في المنسوبين إلى نجران اليمن ، وقد وهم السمعاني في ذلك.

(6) في «ز» : الهمذاني.

(7) زيادة منا.